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1、 實實用用類類文本（人物文本（人物傳記傳記）探究題答題技巧探究題答題技巧考點解讀考點解讀探究探究 F（1）從不同的角度和層面發掘文本的人生從不同的角度和層面發掘文本的人生價值和時代精神價值和時代精神。（2）探討作者的寫作背景和寫作意圖。探討作者的寫作背景和寫作意圖。（3）探究文本中某些問題，提出自己的見探究文本中某些問題，提出自己的見解解。人物傳記文本探究題設題角度：人物傳記文本探究題設題角度：1、傳主人物身上表現的人生價值和時代精、傳主人物身上表現的人生價值和時代精神；（神；（社會影響角度社會影響角度）（篇篇）2、傳記文本獨特的表現技巧和藝術特色；、傳記文本獨特的表現技巧和藝術特色；（寫作藝
2、術角度寫作藝術角度）（）（線線）3、傳記文本獨特的社會價值。、傳記文本獨特的社會價值。(選材角度選材角度)（線線）4、探究文本中的疑點、難點和空白點，提探究文本中的疑點、難點和空白點，提出自己的見解。出自己的見解。（點點）經典例題：經典例題：居里夫人自傳居里夫人自傳題例：題例：第一次世界大戰期間，居里夫人中斷第一次世界大戰期間，居里夫人中斷了偉大的鐳的研究工作，而去做普通的戰了偉大的鐳的研究工作，而去做普通的戰地救護工作；地救護工作；“自傳自傳”顧名思義，應當寫顧名思義，應當寫自己，可傳主卻用了許多筆墨寫讀者不一自己，可傳主卻用了許多筆墨寫讀者不一定想知道的醫生、護士、學員、傷員和工定想知道的
3、醫生、護士、學員、傷員和工作人員。請你就此二事談談居里夫人這樣作人員。請你就此二事談談居里夫人這樣處理的得失處理的得失。（評價文本產生的社會功用，探討文本反映評價文本產生的社會功用，探討文本反映的人生價值和時代精神）的人生價值和時代精神）參考答案：參考答案：首先，首先，國家危難當頭，居里夫人把國家需國家危難當頭，居里夫人把國家需要擺在第一位，義無反顧地參加了戰地救要擺在第一位，義無反顧地參加了戰地救護工作，充分體現了一名有良知的科學家護工作，充分體現了一名有良知的科學家的愛國精神和社會責任感。雖然因為戰爭的愛國精神和社會責任感。雖然因為戰爭推遲了鐳的研究，但保衛了國家就從根本推遲了鐳的研究，但
4、保衛了國家就從根本上保住了鐳的研究上保住了鐳的研究。（。（主觀分析主觀分析）其次，）其次，事實上，德國向法國宣戰以后，居里夫人事實上，德國向法國宣戰以后，居里夫人主持的研究所，其他人員和學生都上了前主持的研究所，其他人員和學生都上了前線，現實不容許那個時候繼續從事鐳的研線，現實不容許那個時候繼續從事鐳的研究。究。（客觀分析客觀分析）（）（主客觀辯證分析主客觀辯證分析）可參考角度：可參考角度：對第一件事的質疑可以從科學研究對第一件事的質疑可以從科學研究的重要性、艱巨性和嚴謹性等角度的重要性、艱巨性和嚴謹性等角度來進行。比如大材小用、得不償失來進行。比如大材小用、得不償失等；還可以設想因為戰爭殘酷
5、，推等；還可以設想因為戰爭殘酷，推想居里夫人上前線如有萬一之失，想居里夫人上前線如有萬一之失，更是歷史之痛。更是歷史之痛。居里夫人并沒有游離于居里夫人并沒有游離于“自傳自傳”之外寫別的不相關的之外寫別的不相關的人物，而是在記敘與自己戰時與工作相關的醫生、護人物，而是在記敘與自己戰時與工作相關的醫生、護士、學員、傷員和工作人員等人物。不寫這些人物，士、學員、傷員和工作人員等人物。不寫這些人物，無法把事情的來龍去脈敘述清楚，無法把事情的來龍去脈敘述清楚，而通過寫這些人物，而通過寫這些人物，側面反映了自己一段生命過程，展現了一幅法國人民側面反映了自己一段生命過程，展現了一幅法國人民團結對敵的歷史畫面
6、團結對敵的歷史畫面。（。（個人與群體、祖國的辯證關個人與群體、祖國的辯證關系系）至于贊美這些人的無私、勇敢和智慧，不是虛言贅筆，至于贊美這些人的無私、勇敢和智慧，不是虛言贅筆，而是居里夫人而是居里夫人開闊胸懷謙虛品質的自然流露開闊胸懷謙虛品質的自然流露。她贊美她贊美普通人并從他們身上吸取精神力量，這是她的偉大之普通人并從他們身上吸取精神力量，這是她的偉大之處處，（，（平凡成就偉大。平凡成就偉大?！捌椒财椒病迸c與“偉大偉大”的辯證關的辯證關系系）值得我們學習值得我們學習。（。（個人與時代的辯證關系，平凡個人與時代的辯證關系，平凡與偉大的辯證關系與偉大的辯證關系）（）（傳記的文學性傳記的文學性）可
7、參考角度：可參考角度：對第二件事的質疑可以從自傳的寫對第二件事的質疑可以從自傳的寫作要求、方法等角度來進行。指出作要求、方法等角度來進行。指出其中的喧賓奪主、剪裁不當等。其中的喧賓奪主、剪裁不當等。小結小結:對人物（對人物（高考選材可能是正面人物題材高考選材可能是正面人物題材）的探）的探究評價：究評價：辯證分析辯證分析1、主觀思想主觀思想客觀成就客觀成就2、先天稟賦先天稟賦后天歷練后天歷練3、個人個人時代（集體、祖國）時代（集體、祖國）4、平凡人生平凡人生（不拔高）（不拔高）偉大人格偉大人格（不溢美）（不溢美）小結小結:對作品藝術和社會功用的探究評價：對作品藝術和社會功用的探究評價：A 是是否
8、負面？（為人之常情、認知規律）否負面？（為人之常情、認知規律）B 是是否否利于塑造人物形象？利于塑造人物形象？1、聯系、聯系文體特點文體特點（傳記的真實性、文學性、概（傳記的真實性、文學性、概括性、通俗性）括性、通俗性）2、聯系、聯系文本主題文本主題分析（寫作意圖：塑造怎樣的分析（寫作意圖：塑造怎樣的人物）人物）3、聯系、聯系人物表現人物表現分析（如動作、語言、心理等）分析（如動作、語言、心理等）總結：總結：并未并未（這）（這）給傳主帶來負面影響。反而給傳主帶來負面影響。反而更有利（更有利（害害）于人物形象的塑造。）于人物形象的塑造。東坡居士東坡居士 3蘇東坡留給我們的是他那心靈的喜悅，蘇東坡
9、留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂。請結合本章內容具體是他那思想的快樂。請結合本章內容具體說明，并談談你從中得到了什么啟發說明，并談談你從中得到了什么啟發？參考答案：參考答案：身處逆境的蘇東坡有充分的理由不快樂，但他卻能事事處處體身處逆境的蘇東坡有充分的理由不快樂，但他卻能事事處處體身處逆境的蘇東坡有充分的理由不快樂，但他卻能事事處處體身處逆境的蘇東坡有充分的理由不快樂，但他卻能事事處處體會到快樂甚至創造快樂，更可貴的是，他的快樂是跟百姓大眾會到快樂甚至創造快樂，更可貴的是，他的快樂是跟百姓大眾會到快樂甚至創造快樂，更可貴的是，他的快樂是跟百姓大眾會到快樂甚至創造快樂，更可貴的是，他
10、的快樂是跟百姓大眾聯系在一起的。許多事例來表現這一點：聯系在一起的。許多事例來表現這一點：聯系在一起的。許多事例來表現這一點：聯系在一起的。許多事例來表現這一點：務農之樂。務農是艱辛的，尤其對一個毫無經驗又要以此為務農之樂。務農是艱辛的，尤其對一個毫無經驗又要以此為務農之樂。務農是艱辛的，尤其對一個毫無經驗又要以此為務農之樂。務農是艱辛的，尤其對一個毫無經驗又要以此為生的士大夫來講，這還是一種壓力和折磨。但蘇東坡卻從中體生的士大夫來講，這還是一種壓力和折磨。但蘇東坡卻從中體生的士大夫來講，這還是一種壓力和折磨。但蘇東坡卻從中體生的士大夫來講，這還是一種壓力和折磨。但蘇東坡卻從中體會到實實在在的
11、務農之樂。會到實實在在的務農之樂。會到實實在在的務農之樂。會到實實在在的務農之樂。交友之樂。被貶至窮鄉僻壤，蘇軾可交往的朋友甚少，但他交友之樂。被貶至窮鄉僻壤，蘇軾可交往的朋友甚少，但他交友之樂。被貶至窮鄉僻壤，蘇軾可交往的朋友甚少，但他交友之樂。被貶至窮鄉僻壤，蘇軾可交往的朋友甚少，但他照樣可以從中體會快樂。他與老百姓交朋友，能感受淳樸的友照樣可以從中體會快樂。他與老百姓交朋友，能感受淳樸的友照樣可以從中體會快樂。他與老百姓交朋友，能感受淳樸的友照樣可以從中體會快樂。他與老百姓交朋友，能感受淳樸的友情。與不離不棄的朋友交往，感受忠貞的友情。還有與奇人異情。與不離不棄的朋友交往，感受忠貞的友情
12、。還有與奇人異情。與不離不棄的朋友交往，感受忠貞的友情。還有與奇人異情。與不離不棄的朋友交往，感受忠貞的友情。還有與奇人異友交往的樂趣，更有與好友交往的無拘無束的樂趣。友交往的樂趣，更有與好友交往的無拘無束的樂趣。友交往的樂趣，更有與好友交往的無拘無束的樂趣。友交往的樂趣，更有與好友交往的無拘無束的樂趣。做菜之樂。蘇軾從庸常的家居生活中也能體驗快做菜之樂。蘇軾從庸常的家居生活中也能體驗快樂，在做菜中蘇軾體驗創造的快樂。樂，在做菜中蘇軾體驗創造的快樂。無醫之樂（幸存之樂）。病痛時無醫無藥，這是無醫之樂（幸存之樂）。病痛時無醫無藥，這是可悲之事，但蘇軾卻也能從一個獨特的角度品出其可悲之事，但蘇軾卻
13、也能從一個獨特的角度品出其中的樂。中的樂。救人之樂。蘇軾不以自己的苦為苦。在救嬰的過救人之樂。蘇軾不以自己的苦為苦。在救嬰的過程中，蘇軾為能解民困導民風而感到快樂。程中，蘇軾為能解民困導民風而感到快樂。隱居之樂。蘇軾過著艱苦的生活，但他十分滿足，隱居之樂。蘇軾過著艱苦的生活，但他十分滿足，覺得一償心愿，覺得自己天生適合隱居，因此，他覺得一償心愿，覺得自己天生適合隱居，因此，他以陶潛為榜樣，甚至認為自己是陶潛轉世，以自己以陶潛為榜樣，甚至認為自己是陶潛轉世，以自己像陶潛那樣農耕與寫作為快樂。像陶潛那樣農耕與寫作為快樂。啟發示例：啟發示例：可以談人要達觀豁達，正確看待得失；可以談人要達觀豁達，正確
14、看待得失；人要熱愛生活享受生活，就像蘇東坡做菜一樣，用心人要熱愛生活享受生活，就像蘇東坡做菜一樣，用心對待每一件小事，從細微處也可以品出快樂，甚至可對待每一件小事，從細微處也可以品出快樂，甚至可以創造快樂；以創造快樂；人要熱愛勞動，才能真正享受收獲的喜悅；人要熱愛勞動，才能真正享受收獲的喜悅；人要有朋友，真摯的友情，朋友的陪伴、支持，這些人要有朋友，真摯的友情，朋友的陪伴、支持，這些都是快樂的源泉；都是快樂的源泉；人要關心他人，能幫助別人的人是快樂的；人要關心他人，能幫助別人的人是快樂的；人應該追求精神的自由、心靈的喜悅，這才是生命的人應該追求精神的自由、心靈的喜悅，這才是生命的本真；本真；人
15、應該懂得收藏和珍惜點滴的快樂人應該懂得收藏和珍惜點滴的快樂我的早年生活我的早年生活3丘吉爾在哈羅公學的成績不佳，后來卻成丘吉爾在哈羅公學的成績不佳，后來卻成為著名的傳記作家、歷史學家、政治家。請結為著名的傳記作家、歷史學家、政治家。請結合全文和合全文和“補充介紹補充介紹”，簡要談談你從中受到，簡要談談你從中受到的啟發，請分條列舉（可聯系自身實際）。的啟發，請分條列舉（可聯系自身實際）。參考答案參考答案（1）要有自己的愛好并努力學習和奮斗。）要有自己的愛好并努力學習和奮斗。丘吉爾盡管拉丁語、希臘語、數學成績不丘吉爾盡管拉丁語、希臘語、數學成績不好，但歷史、文學、母語成績很好。好，但歷史、文學、母
16、語成績很好。（2）父母應尊重孩子的興趣愛好并為孩子）父母應尊重孩子的興趣愛好并為孩子選擇生活志向。丘吉爾的父親見丘吉爾喜選擇生活志向。丘吉爾的父親見丘吉爾喜歡軍事游戲，就同意他進軍事學院。歡軍事游戲，就同意他進軍事學院。（3）要刻苦自學。如丘吉爾在戰爭期間，）要刻苦自學。如丘吉爾在戰爭期間，廣泛閱讀了歷史、哲學、宗教和經濟方面廣泛閱讀了歷史、哲學、宗教和經濟方面的著作，以彌補自己書本知識的不足?？偟闹鳎詮浹a自己書本知識的不足?？傊?，人要有理想，并靠自己的努力去探索、之，人要有理想，并靠自己的努力去探索、實踐和學習。實踐和學習。經典例題：經典例題：讀讀 韓韓 愈愈（梁衡）（梁衡）題例：本文的
17、結句題例：本文的結句“一片江山盡姓韓一片江山盡姓韓”值值得探究，請從其字面意義和內涵上加以簡得探究，請從其字面意義和內涵上加以簡要說明。（要說明。（6分）分）參考答案：參考答案：字面義指韓愈被貶后的字面義指韓愈被貶后的“潮州四事潮州四事”改變了當改變了當地的弊政陋習，給那一片地方帶來的好處；地的弊政陋習，給那一片地方帶來的好處；（3分）分）內涵是指贊頌傳主的精神世界、所作所為，能內涵是指贊頌傳主的精神世界、所作所為，能與百姓利益，與社會進步連在一起，就價值無與百姓利益，與社會進步連在一起，就價值無窮，就被社會所承認。（窮，就被社會所承認。（3分）分）袁隆平奇遇記（節選）袁隆平奇遇記（節選）3.
18、有人說，文章最后一部分大談特談袁隆有人說，文章最后一部分大談特談袁隆平夫婦對待錢的重視態度，這從一定程度平夫婦對待錢的重視態度，這從一定程度上造成了對傳主的負面影響，不利于人物上造成了對傳主的負面影響，不利于人物形象的塑造。你如何看待這一問題形象的塑造。你如何看待這一問題？參考答案參考答案：我認為這樣的處理是妥當的。（我認為這樣的處理是妥當的。（觀點分觀點分）寫袁隆平夫婦對待錢的態度，更貼近當時中國普通人的寫袁隆平夫婦對待錢的態度，更貼近當時中國普通人的生活，更真實可靠。（生活，更真實可靠。（傳記的真實性角度分傳記的真實性角度分）傳記的選材是與主題密切相關的，本篇傳記的寫作意圖傳記的選材是與主
19、題密切相關的，本篇傳記的寫作意圖是想塑造一個純樸的袁隆平，還袁隆平以生活常態與真是想塑造一個純樸的袁隆平，還袁隆平以生活常態與真實人生。（實人生。（傳記的主題分傳記的主題分）袁隆平袁隆平“不好意思不好意思”是因為出國前向妻子許下的將成為是因為出國前向妻子許下的將成為萬元戶的諾言無法兌現，而萬元戶的諾言無法兌現，而“喜不自禁喜不自禁”是因為在共和是因為在共和國第一個科學技術特等發明獎授獎大會上，他憑科技成國第一個科學技術特等發明獎授獎大會上，他憑科技成果爭得了屬于自己的一份榮譽和獎勵。這些都說明了袁果爭得了屬于自己的一份榮譽和獎勵。這些都說明了袁隆平的淳樸和憨厚。（隆平的淳樸和憨厚。（結合文本分
20、析分結合文本分析分）并沒有給傳主帶來負面影響并沒有給傳主帶來負面影響。（其他觀點，言之成理亦可）（其他觀點，言之成理亦可）不完整答案不完整答案有利于使人物形象更豐富，更全面，更生活化，有利于使人物形象更豐富，更全面，更生活化，更實際化。更突出材料的真實性。更實際化。更突出材料的真實性。（太空洞）（太空洞）這樣寫真實的反映了袁隆平夫婦的性格，同時，這樣寫真實的反映了袁隆平夫婦的性格，同時，也從側面揭露了科學研究人員的收入受國家控制也從側面揭露了科學研究人員的收入受國家控制的局面。的局面。（對文章的中心把握失誤）（對文章的中心把握失誤）最后一部份大談特談袁隆平夫婦對待錢的重視最后一部份大談特談袁隆
21、平夫婦對待錢的重視態度，是為表現他們對金錢的不重視，他研究水態度，是為表現他們對金錢的不重視，他研究水稻不是為了賺錢，只是想滿足人們所需，他們夫稻不是為了賺錢，只是想滿足人們所需，他們夫妻也不喜歡過富裕的生活，只求溫飽，很樸素。妻也不喜歡過富裕的生活，只求溫飽，很樸素。（未能理解準確傳記材料及反映的寫作意圖）（未能理解準確傳記材料及反映的寫作意圖）原因：原因：A、未能明把握此文材料運用的意圖未能明把握此文材料運用的意圖（材料運用是為（材料運用是為主題服務，本篇傳記通過記錄袁隆平的三個細節故主題服務，本篇傳記通過記錄袁隆平的三個細節故事，塑造了一個生活中淳樸、有生活情趣的袁隆平事，塑造了一個生活
22、中淳樸、有生活情趣的袁隆平形象，意在還他以生活常態與真實人生。不應該把形象，意在還他以生活常態與真實人生。不應該把我們對我們對“感動中國感動中國”中的袁隆平的理解套入分析，中的袁隆平的理解套入分析，任意延展）任意延展）B、未能結合實用文的文體特征展開分析未能結合實用文的文體特征展開分析（傳記文體（傳記文體強調強調“真實真實”，重在用細節塑造傳主形象），重在用細節塑造傳主形象）C、未能聯系文中人物表現展開分析未能聯系文中人物表現展開分析（文中的袁隆平（文中的袁隆平質樸、有人情味）質樸、有人情味）D、答非所問，未能扣住題目要求回答答非所問，未能扣住題目要求回答答題規范：答題規范：答對所問；觀點明確
23、，有理有據；條分答對所問；觀點明確，有理有據；條分縷析，集中準確?？|析，集中準確。答題格式：答題格式：言之成理的幾個要素言之成理的幾個要素觀點句：觀點句：觀點鮮明，觀點鮮明，“觀點觀點”（正題、（正題、反題）在反題）在題干題干中。中。分析句：分析句：“論據論據”在在文本文本中。中。辯證說理：辯證說理：辯證說理：辯證說理：“內引內引內引內引”文本（信息、材料、觀點）文本（信息、材料、觀點）文本（信息、材料、觀點）文本（信息、材料、觀點）“外聯外聯外聯外聯”理由理由理由理由:聯知識：聯知識：聯知識：聯知識：A A 文體知識文體知識文體知識文體知識 B B 分析鑒賞知識。分析鑒賞知識。分析鑒賞知識。
24、分析鑒賞知識。聯實際：現實情況、社會影響。聯實際：現實情況、社會影響。聯實際：現實情況、社會影響。聯實際：現實情況、社會影響。聯自身：生活體驗、閱讀感受。聯自身：生活體驗、閱讀感受。聯自身：生活體驗、閱讀感受。聯自身：生活體驗、閱讀感受。切記：切記：切記：切記：“外聯外聯外聯外聯”應應應應立足文本立足文本立足文本立足文本內容和題目要內容和題目要內容和題目要內容和題目要求，不能任意延展。求，不能任意延展。求，不能任意延展。求，不能任意延展?？偨Y句?？偨Y句?？偨Y句?？偨Y句。小結：小結：（1）本題出題角度是）本題出題角度是“探究探究”部分的一個部分的一個“點點”，即，即“探究文本中的問題（疑點和難點
25、），提探究文本中的問題（疑點和難點），提出自己的見解。出自己的見解?！逼鋵嶉g接考到了其實間接考到了“線線”和和“篇篇”，即，即“探討作者的寫作背景和寫作意圖探討作者的寫作背景和寫作意圖”、“探討文探討文本反映的人文文精神和時代精神本反映的人文文精神和時代精神”。可見，做探?？梢姡鎏骄款}，應該有究題，應該有“點點”“線線”“篇篇”聯系分析的眼聯系分析的眼光。光。“點點”“線線”“篇篇”“點點”不離不離“線線”，“線線”不離不離“篇篇”。（2）論據從文本中來，或同一論據稍作變通，）論據從文本中來，或同一論據稍作變通，或有所取舍為我所用，此即為或有所取舍為我所用，此即為辯證思考辯證思考。綜上所述，
26、探究性試題并不神秘綜上所述，探究性試題并不神秘,總體上還總體上還屬于常規性試題，只是要求理解得深刻一屬于常規性試題，只是要求理解得深刻一點，思考得周全一點。做好此類題目，研點，思考得周全一點。做好此類題目，研讀文本是基礎。不論是從什么角度出的試讀文本是基礎。不論是從什么角度出的試題，都是基于對題，都是基于對文本的理解的文本的理解的，不能脫離不能脫離文本作探究文本作探究。要把高考的探究性試題與我。要把高考的探究性試題與我們平時課堂上的探究活動區別開來，課堂們平時課堂上的探究活動區別開來，課堂上是可以自由發揮的，而考試則不能；課上是可以自由發揮的，而考試則不能；課堂可以無結論，但考試必須有答案。堂可以無結論，但考試必須有答案。不求面面俱到，但不求面面俱到，但求具體，有理有據求具體，有理有據。謝謝 謝！謝！
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