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1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,周易擇居的現代應用,零、地靈人杰,擇居觀念由來,一、踏勘選址,擇居應用之一,二、規劃布局,擇居應用之二,三、隨機調整,擇居應用之三,四、現場互,動,學員問題解答,開場白：地靈人杰,擇居觀念由來,（一）地靈人杰的種種體現,（二）古代擇居的基本觀念,（三）傳統風水與現代學科,（一）地靈人杰,1,、一方水土，養一方人,2,、山環水抱，人才輩出,3,、仁者樂山，智者樂水,一方水土一方人，,山環水抱鑒古今，,仁者樂山智者水，,地靈人杰道根本。,1,、一方水土養一方人,山水特點與人性特征,圣賢之地土多少石，仙佛之地多石
2、少土。,玄女青囊海角經,臨海居民總比內陸“活力較強、進取較銳”,2,、地靈人杰，人才輩出,中國三大才子之鄉,：江西省臨川、江蘇宜興、湖北蘄,(,qi,),春。,列入,中國名人辭典,的歷代“臨川才子”就多達,134,人，其中包括宋代文學家王安石、曾鞏以及明代戲曲大師湯顯祖。,3,、仁者樂山，智者樂水,子曰：知者樂，水；仁者樂，山。知者動；仁者靜。知者樂；仁者壽。,論語,雍也,仁者智者皆人杰，但其特點不同。,為什么江南多出才子，北方多出皇帝？,（二）中國古代擇居,1,、風水風水,風：乘風行散，藏風聚氣,水：界水則止，得水為上,2,、堪輿堪輿,堪：地突、高處，象征天道,輿：大車、負載，象征地道,附,
3、1,：“氣”是傳統風水的核心元素,“形而上者謂之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之變，推而行之謂之通。,”,周易,系辭傳,炁,為先天氣，是“元氣”、“真氣”。宋應星,天工開物,：“盈天地皆氣也”，“有形必有氣”，“由氣而化形，形返于氣?！?風水鼻祖郭璞,葬書,：“氣,乘風行散，界水則止,，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水?！?美國羅絲巴哈,風水,中國的方位藝術,：“氣是風水中最重要的因素”，并斷言：“認識氣，便懂得風水的全部”。,附,2,：現代科學對“氣”的認識,據基爾納描述，沿著全身周圍有三層鮮明的“霧”，被稱作“氣”。,物質存在有兩種形態：一種是由基本粒子組成的,實體,；一種是感官不能
4、覺察的,場態,。形體和場，是同一事物的兩個方面，形體和場不可分割，在一定條件下可以互相轉化。站在現代科學“量子場論”的角度描述，“氣”的本質就是,超微粒子及其場,。,（三）傳統風水與現代學科,1,、中國風水是最具實用的“環境心理學”,當代的“環境心理學”，研究環境與人的關系，從人文地理學、心理學、生態學、社會學的立場研究環境對人的行為、性格、感覺、情緒所產生的影響和作用。,將環境劃分為,物理環境,、,社會環境,和,象征環境,。,2,、中國風水是最為古老的生態建筑學,建筑生態學把人、建筑、自然環境和社會環境看作是一個人工生態系統，建筑只是系統中為滿足人的某種需要而屬于人的部分，它必須依生態規律行
5、事才能確保生態系統的正常運行。,“中國的住宅、村莊和城市設計，具有與自然和諧并且隨大自然的演變而演變的獨特風格?！?（美國著名建筑學家吉,戈蘭尼）,中國的風水強調人的自然性，使人與自然保持對等和諧，與新興的生態建筑學的思想極為合拍。,3,、中國風水是獨具特色的“城市規劃學”,中國古代建筑在空間環境的整體處理上，在人文景觀和自然景觀的有機結合及大規模建筑組群布局等方面，有著較強的科學性，但國內外建筑史學界的專家對當時究竟有無科學的理論依據一直持懷疑態度。,天津大學王其亨教授認為，風水術的內核，體現著中國古代建筑理論的精華。,美國城市規劃權威開文,林奇指出：,風水理論是一門“前途無量的學問”，“專
6、家們正向這方面謀求發展”。,一、踏勘選址擇居應用之一,（一）觀形察勢要仔細,踏勘之首要,（二）山環水抱好氣場,選址之前提,（三）有其名必有其實,地名之奧妙,（四）實例分析,1,1,：從來龍去脈看風水中的“形勢”論,形勢，即地形和地勢。形指形狀和形態；勢指勢態和勢力。,勢是遠景，形是近觀。形呈現的是一隅環境；勢體現的是整體風貌。形是單座的山頭，勢是起伏的群峰。,1,2,：城市風水的形勢之論,一般都應以高樓大廈（或其他高大建筑）為山，以街道馬路（或其他低洼處所）為水；“實物（墻壁等）為山，虛物（門窗等）為水”等等。,“有諸內而形于外”，有什么樣的外形，便會有什么樣的內涵，起什么樣的作用。,2,1,
7、：山環水抱的寶地之謎,海龜灣：三面環山，一面臨海，環境幽靜而隱蔽，為海龜提供了一個最佳生育環境。,風水選擇有龍、穴、砂、水四大要素，“砂”指穴周圍的山勢，砂環可以使地中聚結的生氣不致被風吹散?！八敝概c穴相關的水流、水向，水抱使地中生氣環聚在內不走失。故“山環水抱”實際就是能使生氣得以形成并良好儲蓄的外部環境。,2,2,：最佳選址示意圖,3,、有其名必有其實,地名之奧妙,地名對環境風水的影響絕不是“,8,5,3”,那樣簡單。,有其名必有其實；名不正言則言不順。,地名有著極其豐富的風水內涵。,中國漢字是形音的有機結合，讀音的作用不容忽視，故諧音之說很值得參考。,從,紅樓夢,到,水滸傳,；從明成祖
8、朱棣尋陵，到三位當代偉人的接連去世；諧音之說已深入人心。,4,、實例分析,古代城鎮選址,山環水抱的浙江金華縣,三面環江龍氣足的閬中,現代企業選址,錯誤選址二例,成功選址一例,古代城市選址,現代企業選址,二、規劃布局,擇居應用之二,（一）九宮八卦,規劃布局的核心理論,（二）大小和諧,規劃布局原則之一,（三）內外統一,規劃布局原則之二,（四）因人而異,家居辦公的選擇布置,（一）九宮八卦,規劃布局核心理論,1,、八卦的取象與類比,2,、后天八卦方位的應用,3,、九宮八卦與整體布局,1,、八卦的取象與類比,乾三連，坤六短。,兌上缺，巽下斷。,離中虛，坎中滿。,震仰盂，艮覆碗。,2,、后天八卦方位的應用
9、,“各具一太極”與“空間全息”,如：乾卦，方位西北，風水中稱為“權威宮”。乾為陽金，為君、權、夫、家長、西北、戌亥年等。,西北下陷為廁所,班子失和走下坡,3,、,九宮八卦與整體布局,乾宮,權威、決策,坎宮,財務、人事,艮宮,紀檢、安全,震宮,生產、龍頭,巽宮,科研、情報,離宮,企策、文化,坤宮,群眾、監督,兌宮,營銷、娛樂,中宮,綜合、協調,（二）大小和諧,大環境“山環水抱”,小環境“曲徑通幽”,周圍大環境的格局,建筑群的整體布局,建筑群形成的格局,單個建筑外觀造型,建筑物的外型特征,建筑內部房間風格,五虛：,宅大人少,，門大內小，庭廣屋少,小環境違背“曲徑通幽”,室內環境不和諧舉例,（三）內
10、外格局要統一,外形包括住所建筑自身的外部造型和近距離的外部環境，尤其大門外的環境是重點；內形包括整體建筑地基形狀和單個房間地面形狀，各種功能房間（如臥室、廚房、衛生間等）的布局，其中房門的位置是其重點。,1,、外形決定了室內氣場的優劣,2,、內形決定了室內氣場的和諧,1,1,：外形決定了室內氣場的優劣,門外明堂及鄰近環境,1,2,：外形決定了室內氣場的優劣,建筑自身體現出的“病態”,有些建筑自身體現出某種“病態”，從而導致或加劇了其兇性誘導，無論對什么行業、類型的人來說，都是不利的,。,2,、內形決定了室內氣場的和諧,地基的形狀，決定著其上建筑吉兇的基礎，其中道理有的能用現代科學、美學來解釋，
11、有的卻只能用經驗和直感（氣感）來應對。,地基形狀吉兇，主要以后天八卦和五行方位來論，,單個房間與地基同論,，可以以此類推。,八卦方位與人事和人體存在著對應關系，宅之內形缺少或突出了那個卦，則“和諧”被打破，相應部分受其影響。,（四）因人而異,家居,辦公的選擇布置,1,、命門相配,三元命卦的應用,2,、命位相配十二屬相的應用,3,、字畫布置有奧妙,4,、實例解剖,1,、命門相配,三元命卦的應用,乾坤艮兌四宅同，東四卦爻不可逢。,誤將他卦裝一屋，人口傷亡禍不輕。,震巽坎離是一家，西四宅中莫犯他。,若逢一氣修成象，子孫興旺定榮華。,附,3,：三元命卦速查表,2,、命位相配十二屬相的應用,3,、飾物掛
12、置學問多,藝術品不能隨便擺放,字畫掛置要考慮人文,“倒梅”圖不能隨便亂掛,室內裝鏡特別注重位置,4,、,實例解剖,某銀行行長辦公室,圖,1,為現行長辦公室,圖,2,為辦公室內布局,圖,3,為擬遷辦公室,圖,4,為建議布置,喬木置中央，事業遭困境,情況分析：,建議：,結果：,三、隨機調整,擇居應用之三,（一）滄海桑田,地理變化尋根基,（二）出將入相,人事更替覓枝干,（三）斗轉星移,天運周流摘花果,（四）調整實例,小措施大道理,（一,）滄海桑田 地理變化尋根基,從大的方面而論：山體滑坡、河流改道、城市布局的大調整、公路鐵路破的興建或改線等都是重點考慮的因素；,從小的方面來說：池塘的修建、街道的改變
13、（改線或拓寬）、周圍建筑物的變化（包括各種線桿、天線、廣告牌）等等，只要是距離不太遠都應列入考慮因素。,附,4,：不利因素之風水化解,主要分物、符兩大類，物中以“石”“鏡”兩種最為常見，石中又以“泰山石敢當”最為流行。凡遇道路來沖，觸犯了虎口、龍尾、太歲之地，就以“泰山石敢當”居之，以求化險為夷、逢兇化吉。,風水宜解不宜斗，據,秘訣仙機,上記載，掛化煞風水鏡要求很嚴格，首先得看解決什么問題，公共場所可以掛鏡，對著家戶就不能掛鏡。并不是什么情況、任何時間拿個鏡子掛上就行，制鏡、掛鏡在龍虎日、龍虎時效果最好。,（二）出將入相,人事更替覓枝干,“主人”方面因素，主要體現在三元命卦和其事業個性方面。,
14、“企業”方面因素，主要以發展階段和主打產品的風水特征來論，前者可通過對后天八卦次序的領悟來把握，后者可通過對五行生克之理來抉擇。,后天八卦次序從方位和時間的角度闡述了地球萬物之成長發展規律，為企業整體風水的時間把握提供了重要依據。,（三）斗轉星移,天運周流摘花果,九星場對人影響，按變更時段分長短兩種：一種為每,20,年變換一次，即所謂的“三元九運”；一種為每年變換一次（男女有別），即所謂的“三元命卦”。,三元九運在風水中的應用，在每一個,20,年運中按建筑或住房不同坐向排出不同的飛星運盤，然后根據坐星和向星當令、失令與否而定吉兇。,“流年飛星”的應用，主要看兩個方位，一是五黃所在方位，二是九運
15、主星所臨方位。,左圖為五黃居中的原始地盤 右上為,2004,2023,年艮八運盤 右下為,2006,年震三流年飛盤,巽木,四綠,離火,九紫,坤二,黑土,震木,三碧,中土,五黃,兌金,七赤,艮土,八白,坎水,一白,乾金,六白,兌金,七赤,震木,三碧,中土,五黃,乾金,六白,艮土,八白,巽木,四綠,坤二,黑土,坎水,一白,離火,九紫,坤二,黑土,兌金,七赤,離火,九紫,坎水,一白,震木,三碧,中土,五黃,乾金,六白,艮土,八白,巽木,四綠,附,5,：飛行運盤,（四）調整實例小措施大道理,1,、門口地下凹，商店接財氣,2,、,“,直線,”,改,“,三角,”,，藥店變紅火,3,、西北下陷為廁所，東門尖樓來沖射,四、現場互,動,學員問題解答,謝謝大家！,歡迎登錄“,同人玉京,”網站,,
周易擇居的現代應用 30
