《朱雪春《班主任的教育關懷》繁峙》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《朱雪春《班主任的教育關懷》繁峙（45頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。
1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,班主任的教育關懷,太原市萬柏林區公園路小學 朱雪春,2,一、教育是一種生命關懷,二、接納使教育關懷成為可能,三、有效的師生關系是教育關懷的基礎,四、正面教育是教育關懷的實施途徑,內 容 大 綱,關 懷,付出需要,自我意識他人意識,生存發展尊嚴自由,“,生命,”,3,4,一、教育是一種生命關懷,1.,教育是一種生命關懷。教育關懷首先是對生命個性的尊重。,你的孩子不是你的，你的學生也不是你的，他們是自主的人。,教育的關懷是對
2、學生身體、精神和情感成長，對學習、智力發展的需要的積極回應，是“把學生視為活生生的人”（蘇霍姆林斯基）,教育的工業化生產和農業化種植：兒童就像生長在大地上的種子和發芽成長的生命。（種瓜為瓜 教育提供外因 成為最好的自己）,5,2.,“特定的教育的社會關系”中具有核心影響力的“社會”是班級，具有核心影響力的人是班主任。,教育的目標是培養全面發展的人，具有文化基礎、有自我發展能力和社會參與能力的人。,來自,“核心素養”,概念,人的素養,建構,于整個教育的過程，,建構,于“特定的教育的社會關系”之中。（時間、空間、關系）,班主任對學生生命成長的影響力通過在班級中實施教育關懷和創建關懷的人文環境實現。
3、,6,一、教育是一種生命關懷,一、教育是一種生命關懷,3.,教育關懷的多維視角。,教育關懷既是對學生群體生命的關懷，也是對學生個體生命的關懷；（拉后腿的學生）,既是對學生自然生命的關懷，也是對學生精神生命的關懷；（學生的視角）,既是對學生未來生命的關懷，也是對學生當下生命的關懷。（“慢教育”同“有效教學”；知識與智慧 將知識以最為簡單，迅速的方式灌輸到學生的大腦，造成的是學生認識的單一和情感的空洞。）,7,一、教育是一種生命關懷,回應需要,4.,教育關懷的秘密正在于契合人的發展的需要。,關懷的過程就是關懷者能看到需要，積極回應需要；被關懷者接受關懷。,關懷是一種雙邊關系，教師和學生都需要發展自
4、己理解他人的能力。,教師所能發揮的作用取決于其走進孩子心靈世界的能力，能意識到學生的需要才是最具有挑戰性的。,8,二、接納使教育關懷成為可能,1.,“問題生”教育問題的根源在于我們對問題生的錯誤認識。,在橫向比較下，學生身心發展的差異常常被貼上問題生的標簽。如多動癥、拖延癥的泛化，焦慮、抑郁等心理問題的增多和低齡化等。,問題生有很大一部分原因，來自家庭或學校。（問題生案例）,9,案例：家庭教育缺陷,（文化差異、性格傾向問題、單親留守、隔代撫養等：（一丁的變化）；幼年成長經歷的愛和安全感的缺失：我是可愛的嘛？我是有能力面對的嗎？我是受關注的嗎？（小明宇的焦慮）,學校教育缺陷,（學校教育管理和教師
5、專業能力缺陷，形式化德育，管理手段的單一，把管視為管理，表揚、批評、訓斥成為教師主要的教育手段，簡單、粗暴、機械成為常態；弱勢學生習得性無助：（心靈的暴力倒地的桌子）,10,二、接納使教育關懷成為可能,二、接納使教育關懷成為可能,2.,“被邊緣化”“自我價值感的喪失”是問題生最大的危機。,（愛學習的幸福）（,我恨的是英語）,“精神自我”的缺失或錯位，是其成為問題生的關鍵原因。（,清華學子劉海洋事件）,自我價值僅僅建立在學業上不僅是錯誤的，更是是危險的。（抑郁焦慮）,廉價的表揚喚不回自我價值感，問題生需要的不僅是關愛，更是幫助。幫助學生脫離困境成就的是他的人生。（拿什么留住你？）,11,二、接納
6、使教育關懷成為可能,3.以生態的視角看待“教育社會”，我們才能以接納的心胸面對每一個學生。,生態指生物在一定的自然環境下生存和發展的狀態，以及它們之間和它與環境之間環環相扣的關系。,在教育社會的生態中，我們的教育對象豐富多樣，每一個教育對象都是生態中的一環，都在生態環境中盡自己所能地自我生長和發展。我們不可能改變他們的屬性，只能給他們提供更好的環境，促進他們的發展。,每個生命都有自己的價值和精彩，接納認同與你不同。,12,二、接納使教育關懷成為可能,4.,接納每一個孩子，學生是不完備、不平衡、不成熟的人。,允許孩子有犯錯誤的權力，允許孩子有再次犯錯誤的權力。,不完美是常態，這是因學生身心發展的
7、特點所決定的。,教育要把孩子當孩子，尊重差異，理解生理和心理的限制，遵循身心發展的規律。（案例：兩個女孩）,13,二、接納使教育關懷成為可能,案例：學生是發展中的人,女兒特征：聽話、積極、認真、會學習、忠厚,初二女孩：貪玩、磨蹭、聰明不堅持、學習效率不高。,大肌肉優先于小肌肉的協調：書寫問題；,言語能力勝于書寫能力：會說不會寫；,眼睛的協調還不充分，視力發育的不可逆性；,形象思維向抽象思維的發展，平面概念到空間概念的建立；,字詞符號向語群的發展：“這都理解不了？”；,對男孩多一些耐心和寬容,.,14,二、接納使教育關懷成為可能,5.對學生的不接納背后是對我們自己的不接納,對自己的不接納是期望值
8、和掌控感的不匹配。（自我價值感 平易近人）,要做好情緒的梳理：情緒破壞行為，行為破壞效果，消極情緒通過傳導破壞你周圍的生態。,接納自己，不期待行為的必然有效，搞不定才是孩子正常的打開模式。,當教育淪為較量；罰寫100遍的獲得；強勢媽媽與不成功的孩子；“微信群”能量傳導,“路怒”,接納自己，,修養身心,15,二、接納使教育關懷成為可能,我們天生不完美那英,“你說我太放肆，不了解你的方式。,你又問我是不是，你早以為我就是。,講你想聽的才叫誠實，你太偏執。,我要拔掉你眼里的刺。,你說我太幼稚，不明白你的堅持。,你又拿我沒法子，然后就語無倫次。,做你喜歡的才叫正直，你太自私。,我要破碎你心里的尺。,是
9、非，何必那么絕對；,到底，你我都有欠缺。,你追求完美，,你誰呀，你想的太美，,我們天生不完美。”,16,三、有效的師生關系是教育關懷的基礎,1.有效的師生關系決定了教育行為的有效,信任、尊重的師生關系是教育關懷中最有力量的因素。,我們常?？吹较嗤淖龇?，效果卻大不相同，遷移失敗，背后的原因是關系的無效。（撕本之后）（要想走進學生的心靈，先要敞開自己的心門）,17,三、有效的師生關系是教育關懷的基礎,2.寬嚴的背后是理解、信任、平等與尊重的師生關系,對待學生，處理問題的寬與嚴不能僅僅論事，更要論人，論境。不審勢則寬嚴皆誤。（“能攻心則反側自消，自古知兵非好戰。不審勢則寬嚴皆誤，后來治蜀要深思?！?/p>
10、武侯祠對聯，郭沫若題諸葛亮殿；,案例（教師鎖門是與非）；嬉笑怒罵皆有情,18,三、有效的師生關系是教育關懷的基礎,3.,避免沖突，避免雙方的互相傷害,海納百川，有容乃大。容，是對問題的認識，對生態的接納。,班主任應盡可能地避免與學生、家長、其它教師之間的沖突。,強勢往往是沖突背后的原因。強勢是將自己的認識和意愿強加于人，克服強勢需要有生態的觀點。（案例 六.三班的痛）,19,三、有效的師生關系是教育關懷的基礎,4.人有自我完善，自我發展的能力,成長是心靈對美的追求，自我教育是人的一種本能（好奇、探索、,求知欲、,融入主流,是人的社會屬性,）,教育從心理學的角度上來講，是對學生內在生命潛能的發掘
11、。,更多的時候，需要我們靜待花開。,20,三、有效的師生關系是教育關懷的基礎,啟思小故事：閉上嘴是一種能力,一個流浪漢，走進寺廟，看到菩薩坐在蓮花臺上眾人膜拜，非常羨慕。流浪漢：我可以和你換一下嗎？菩薩：只要你不開口。流浪漢坐上了蓮花臺。他的眼前整天嘈雜紛亂，要求者眾多。他始終忍著沒開口。一日，來了個富翁。富翁：求菩薩賜給我美德。磕頭，起身，他的錢包掉在了地下。流浪漢剛想開口提醒，他想起了菩薩的話。富翁走后，來的是個窮人。窮人：求菩薩賜給我金錢。家里人病重，急需錢啊?？念^，起身，他看到了一個錢包掉在了地下。窮人：菩薩真顯靈了。他拿起錢包就走。流浪漢想開口說不是顯靈，那是人家丟的東西；可他想起了
12、菩薩的話。這時，進來了一個漁民。漁民：求菩薩賜我安全，出海沒有風浪。磕頭，起身，他剛要走，卻被又進來的富翁揪住。為了錢包，兩人扭打起來。富翁認定是漁民揀走了錢包，而漁民覺得受了冤枉無法容忍。流浪漢再也看不下去了，他大喊一聲：“住手！”把一切真相告訴了他們。一場糾紛平息了。你覺得這樣很正確嗎？菩薩：你還是去做流浪漢吧。你開口以為自己很公道，但是，窮人因此沒有得到那筆救命錢；富人沒有修來好德行，漁夫出海趕上了風浪葬身海底。要是你不開口，窮人家的命有救了；富人損失了一點錢但幫了別人積了德；而漁夫因為糾纏無法上船，躲過了風雨，至今還活著。流浪漢默默離開了寺廟許多事情，該怎樣，就怎樣。等待它順其自然的發
13、生，結果會更好?？擅鎸ΜF實的時候，有誰又知道，事物本身該有的結果是什么樣子呢？靜觀其變，是一種能力！順其自然，是一種智慧！,21,三、有效的師生關系是教育關懷的基礎,5.信任孩子能夠主動發展自我成長,每一個生命的成長都是自我建構的過程，包括精神的成長，我們無需嘮叨不休。,視頻鴨媽媽這樣教小鴨上臺階,教育需要留白，給孩子一點走神的時間。,自主構圖與自主閱讀,為你讀詩,22,四、正面教育是教育關懷的實施途徑,啟思故事放大積極的力量銀行職員培訓班的故事,英國銀行協會每年都要組織一個培訓班，課程兩周，目的是幫助銀行職員識別假鈔。但是這個培訓班的方法與眾不同。在兩個星期里，學員們一張假鈔也看不到，訓練時
14、用的都是真鈔。上課是講的也是真鈔的特點。不接觸假鈔，怎么能識別它們呢？很多人對培訓的有效性表示懷疑。銀行系統也曾對受訓的職員和上過其他假鈔識別課的職員進行跟蹤調查。但統計表明，受了這種特訓的職員對假鈔的識別能力要強得多。這種方法的秘密在哪里呢？專家們解釋說：受訓學員摸到的、看到的全是真鈔票，通過反復接觸，他們的手指眼睛已經習慣了真鈔的感覺，在日后的工作中，一旦遇到假鈔，就會感到非常不習慣雖然對假鈔的特征一無所知，但潛意識里卻能感受到這不是真鈔。,23,四、正面教育是教育關懷的實施途徑,1.教育關懷需要放大積極的力量,有時候，當我們特意去關注自己的缺點，去補償自己的缺點時，缺點會越來越多，而且會
15、越來越不喜歡自己。,封存痛苦的記憶，把不愉快踩在腳下，相信自己，展現自己最光輝燦爛的一面，發現自己最積極的一面，并放大這種積極的感受，將會使我們感到快樂和幸福。,當我們把積極的目光投向我們的學生身上時，我們的教育行為將會越來越趨向正面教育。,24,四、正面教育是教育關懷的實施途徑,案例：,從常規管理到禮儀教育（美的感召）,正面引導需要關注教育的細節“聲音分級”“打招呼”,評語在前，正向期待；,溫馨小紙條，為學生的精神世界加油；,班級日記本，看得見的光榮，不可忽視的不足,25,四、正面教育是教育關懷的實施途徑,2.,教育關懷需要我們呵護每一個孩子的尊嚴,精神的成長比成績更重要，處在性格形成階段的
16、學生更需要尊嚴；,尊重孩子的家長就是在尊重孩子的尊嚴；（抽動癥的孩子）,26,四、正面教育是教育關懷的實施途徑,3.接納是無聲的教育關懷,理解和尊重孩子成長中的不平衡，不完備；,不是所有的事都需要分對錯，黑白中間有過渡，割裂地看待問題是不成熟的表現；,對于孩子的行為要避免簡單的道德判斷，好孩子、壞孩子；找到適合每個孩子的“另一把尺”；,無條件地愛才能給孩子真正的安全感（先飛、嫌累不飛，自己飛不起來的笨鳥，愛哭的女孩釋放還是阻斷 媽媽愛我是因為我是媽媽的寶寶吃蛋糕）,27,四、正面教育是教育關懷的實施途徑,4.教育關懷需要我們真正地理解孩子,我們在壓力之下的簡單、粗暴、急躁、武斷不僅于事無補，而且會埋下隱患。,聽孩子把話說完，真正地跟孩子交流，細心地觀察孩子，才能找到問題真正的原因。,擦不干凈的作業本；拖延癥的原因及對策困難、習慣，支持、幫助自我管理、運動訓練,28,四、正面教育是教育關懷的實施途徑,5.教育關懷需要我們學會運用共情的談話方式：,是什么情況啊？你是怎么想的??？你的感受是怎樣的呢？你怎么看這件事？對方是怎么想的？對方的感受呢？怎么辦呢？有困難嗎？需要我做什么呢？最近怎么樣呢
朱雪春《班主任的教育關懷》繁峙
