河南省南陽市六校2022~2023學年高二語文下學期期末試題【含解析】

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1、 考生注意： 1.答題前，考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。 2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。 3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。 一、現代文閱讀（36分） （一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 在中國古代文學史上，寒士文學是一條主要的發展線索。由于寒士階層反對權貴壟斷勢力，要求實行開明政治，在文學上也體現為與宮廷文學對立的傾向。戰國時

2、代楚國的偉大詩人屈原，雖出身于宮廷，可是他要求舉賢授能，反對宮廷貴族的腐朽勢力，與所謂“黨人”進行殊死的斗爭，正是代表了寒士的理想。環繞著政治和人生的主題，寒士文學形成了抒情言志、慷慨不平和自然流露的鮮明特色，并以其宏大的聲勢和廣泛的影響而統領著文壇的主流。 從漢代至唐代，宮廷文學伴隨著宮廷貴族勢力的興衰而幾度浮沉，若斷若續，而其特征卻是一脈相承的。這便是它的消遣性和點綴性，文學成為宮廷生活的裝飾和娛樂。就是雄才大略、勵精圖治的帝王，如漢武帝和唐太宗，其文藝上的趣味也是如此。所以歷代的應制之作往往多重在鋪張、雕飾，是不難理解的。 在文學史上，寒士文學與宮廷文學的對立傾向，尤為突出地體現在詩

3、化與賦化的不同趨勢上。從總體上說，從先秦到唐代，整個文壇是在不斷地走向詩歌的高潮，而其中一度出現的賦體的繁榮以及賦體對詩歌的滲透，則是這一詩化過程中的曲折和反復。代表著這賦化趨勢的，正是宮廷貴族的文學。 作為一個整體的文壇，戰國時代乃是一個散文的時代，而屈原是那個時代最重要的詩人。屈原在詩歌上同時進行了破壞與創造的兩項事業：他借助散文的語言打破了原有的以《詩經》為代表的傳統形式，從而使詩歌語言更接近于當時的生活語言；同時，他又在這個散文化的基礎上，著手重建詩歌的語言，從《離騷》那樣相當散文化的詩歌，終于又提煉出像《九歌》中的《山鬼》《國殤》那樣通篇近于七言詩的形式，這就預示了一個新的詩歌時代

4、的行將出現。然而，從散文化走向詩化的過程畢竟是漫長而曲折的。散文時代的影響所及，則是在漢代又產生了一種介乎詩文之間的賦體文學，并且盛行于一時。漢賦以其隱沒性情、鋪陳寫物和務在雕飾的語言風格占有了文壇，并因此而暫時中斷了剛剛開始的詩化的歷程。 隨著建安時期寒士在文壇上的重振旗鼓，詩化的趨勢重新抬頭。寒士的慷慨悲涼的歌唱呼喚著一個抒情詩的時代。于是七言詩嶄露頭角，而五言詩則成為一時最為活躍的詩體。文壇逐漸走向了以詩歌為中心的發展方向，而賦體自身因此也隨之發生了分化，成為詩歌的外圍和附庸，而不復有昔日那種獨霸文壇的氣勢了。 隨著中國封建社會走向沒落，寒士逐漸失去了精神上的憧憬和對前途的展望，寒士

5、文學也逐漸失去了往日的光彩，于是，詩歌的高潮終于衰退。古代詩歌史上，如同屈原那樣徹底全新的散文化畢竟只出現過一次，此后無論是韓愈的以文為詩，還是辛棄疾的以文為詞，都不曾解散已有的形式而重新開始詩化的歷程。而失去了詩化的力量，散文化也就變得沒有更多結果，這便是唐以后的詩壇不能大有作為的一個重要緣故。 總之，在中國古代文學史上，詩化代表著寒士文學的抒情言志、自然流露的本色，而賦化則是帶著貴族文學的消遣性、點綴性和雕飾鋪陳的特征，古典詩歌發展中這兩種對立傾向的起伏，因此正可以作為標志詩壇盛衰的一個晴雨表。 （摘編自林庚《詩化與賦化》） 1. 下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（

6、） A. 在中國古代文學史上，寒士文學與宮廷文學是兩個重要的文學類別，總體而言，寒士文學占據文壇的主流地位。 B. 偉大詩人屈原要求舉賢授能，堅持與宮廷貴族腐朽勢力作斗爭，是戰國時代寒士階層杰出代表。 C. 應制詩文屬于宮廷文學，其藝術上往往重鋪張、雕飾，這正是宮廷文學消遣性和點綴性特征的表現。 D. 建安時期，寒士在文壇上重振旗鼓，在他們的影響下，五言詩和七言詩得到了不同程度的發展。 2. 下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ） A. 文章開頭兩段將寒士文學與宮廷文學進行比較，分別闡述了其特征，為主體部分論證作鋪墊。 B. 文章以漢武帝與唐太宗為例，說明即便是雄才大

7、略的帝王，藝術品位上也難免會陷入低級趣味。 C. 文章立足于中國古典文學的發展，抓住“詩化”這一主流趨勢，闡述了其過程中的曲折性和反復性。 D. 對于中國古典文學史上詩化和賦化這兩個發展特征，作者只作客觀論述，無明顯的褒貶傾向。 3. 根據原文內容，下列說法正確的一項是（ ） A. 寒士文學與宮廷文學既彼此對立，又相互促進，受其影響，中國文壇上詩化與賦化的腳步從未停止。 B. 作為戰國時代最重要的詩人，屈原在前代詩歌散文化的基礎上重建詩歌語言，從而開啟了詩歌新時代。 C. 詩化、賦化、散文化如同引領古典詩歌發展的三駕馬車，它們有起有伏，影響了詩壇的盛衰。 D. 唐以后的詩壇難

8、以有大的作為，這既有中國封建社會走向沒落的因素，也有詩化力量衰落的因素。 【答案】1. B2. B3. D 【解析】 【1題詳解】 本題考查學生篩選并辨析信息的能力。 B.“是戰國時代寒士階層的杰出代表”錯誤。原文第一段“戰國時代楚國的偉大詩人屈原，雖出身于宮廷，可是他要求舉賢授能，反對宮廷貴族的腐朽勢力，與所謂‘黨人’進行殊死的斗爭，正是代表了寒士的理想”，可看出屈原“出身于宮廷”。 故選B。 【2題詳解】 本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。 B.“藝術品位上也難免會陷入低級趣味”錯誤，原文第二段“這便是它的消遣性和點綴性，文學成為宮廷生活的裝飾和娛樂。就是雄才大

9、略、勵精圖治的帝王，如漢武帝和唐太宗，其文藝上的趣味也是如此”可看出意思是這些雄才大略的帝王在藝術趣味上也表現出消遣性和娛樂化，并不是低級趣味。 故選B。 【3題詳解】 本題考查分析概括作者在文中的觀點態度，對文中信息進行合理推斷的能力。 A.“相互促進”錯誤，文章沒有體現二者的相互促進關系?！霸娀c賦化的腳步從未停止”錯誤，如第四段說“漢賦以其隱沒性情、鋪陳寫物和務在雕飾的語言風格占有了文壇，并因此而暫時中斷了剛剛開始的詩化的歷程”。 B.“屈原在前代詩歌散文化的基礎上”理解有誤.原文相關表述是“他借助散文的語言打破了原有的以《詩經》為代表的傳統形式”，可見，散文化不是在前代完成的

10、，而是屈原自己“兩項事業”中的一項；“從而開啟了詩歌新時代”錯誤，原文說的是“這就預示了一個新的詩歌時代的行將出現”，是即將出現，不是已經開啟。 C.“詩化、賦化、散文化如同引領古典詩歌發展的三駕馬車”錯誤，綜合理解全文可知，文章只是談了“詩化”與“賦化”這一對話題，“散文化”是賦化的一種表現形式。 故選D。 （二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一： 引江補漢工程，是從長江引水至漢江的大型輸水工程，為南水北調的后續工程。 工程建成后，中線一期工程多年平均調水量將由原來的95億立方米增加至117億立方米，增幅相當于每年多調約160個西湖

11、的水量；最小年調水量達到74億立方米，增加21億立方米，增加水量約北京市全社會年用水量的一半。綜合來看，將顯著提升一期工程的供水保障能力。 近年來，漢江枯水頻率增加，漢江支流魚類產卵場減少、魚類繁殖規模下降，城市化發展帶來水污染負荷增加，加劇漢江外調水與流域內用水的矛盾。引江補漢工程建成之后，將連通三峽水庫和丹江口水庫，在南水北調工程總體規劃提出的“四橫三縱”水資源配置格局基礎上進一步完善水網。這一工程將向漢江中下游補水6.1億立方米，工程輸水沿線補水3億立方米，對于保障中線受水區、漢江中下游經濟社會持續健康發展和生態環境修復意義重大。 （摘選自百度百科） 材料二： 2022年7月7日

12、，引江補漢工程正式開工建設。該工程將連通三峽水庫和丹江口水庫，連通長江、漢江流域與華北三地，加快構建國家水網主骨架和大動脈。 引江補漢工程輸水線路總長194.8公里。受地形條件限制，全程采用隧洞輸水，在一切情況順利下預計總工期約9年。那么，引水方案如何確定呢？工程布局模擬分析了從三峽水庫提水至丹江口水庫壩上的方案、自流引水至丹江口水庫壩下的方案，以及壩上壩下雙線引水方案等三類引水方案。綜合技術、經濟、水情等因素，引水方案最終確定從三峽水庫通過隧洞自流引水至丹江口水庫大壩下游，補充漢江中下游來水。 為了全面探測工程區的地質情況，中國工程院院士鈕新強帶領團隊，開展地質勘察、規模論證、線路比選等

13、工作，綜合考慮地形地質、取水條件、社會環境等因素，力求找到最優解決方案。在野外現場，勘察技術人員排除一切困難開展勘察工作。在后方，規劃、水工等多領域專業人員加班加點進行工程規模論證、工程布局研究，前后方并肩作戰。 為了找出最佳輸水線路，長江設計集團的上千位工程師采用航測、大地電磁、超深水平鉆、復合定向鉆等高科技手段，對8000多平方千米的工程區進行了全面“體檢”。綜合考慮工程區地形地質、環境敏感區分布、施工布置條件等因素，壩下自流引水方案從多條比選路線中選擇了長度194.3千米的超長深埋輸水隧洞——龍安1線作為工程引水路線。 引江補漢工程的調水隧洞施工難度極大。受線路區地形條件限制，隧洞無

14、法采用大量設置施工支洞“長洞短打”的常規鉆爆法進行施工。在這種情況下，硬巖隧道掘進機成為施工的最佳選擇。 為充分利用寶貴的水頭，引江補漢隧洞全程采用有壓輸水，200立方米每秒流量級、近百米水頭、近200公里洞長，大流量超長有壓輸水隧洞的水力過渡過程也十分復雜，國內外尚無類似指標的工程應用先例。長江設計集團已在可研階段創新提出分段減壓水力控制方案，正在開展相關技術攻關。 目前，長江設計集團已抽調技術精英組成項目科研團隊，圍繞工程關鍵技術，聯合國內著名科研機構和設備廠家，采用理論分析、數值模擬和模型試驗等多種研究手段，圍繞超長有壓隧洞水力控制、隧洞水害預測與控制等關鍵技術課題開展聯合攻關，為深

15、埋長隧洞施工建設及運行安全提供技術支撐。 “工程輸水總干線沿線施工難度大，是我國調水工程建設極具挑戰性的項目之一，工程將促進我國重大基礎設施技術創新能力的提升?！扁o新強說。 （摘編自趙夢琪《引江補漢工程設計解碼》） 4. 下列對引江補漢工程勘測設計等工作的梳理，不正確的一項是（ ） A. B. C. D. 5. 下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A. 引江補漢工程是南水北調后續工程，工程全長近195公里，地質條件極其復雜，施工難度大，預計工期較長。 B. 材料二重點是引江補漢工程的勘測設計工作，意在通過對設計施工技術的解碼，讓讀者深入了解

16、該工程。 C. 在隧洞施工中，技術團隊摒棄落后的“長洞短打”常規鉆爆法，采用了更為先進的硬巖隧道掘進機進行作業。 D. 建設引江補漢工程，對我國來說既是挑戰也是機遇，在工程的勘測設計階段就匯集了眾多優秀的技術人員。 6. 作為南水北調的后續工程，建設引江補漢工程有什么價值？請聯系兩則材料簡要概括。 【答案】4. D5. C 6. ①提高南水北調中線供水保障能力。 ②有效緩解漢江流域生態環境壓力，保障經濟社會健康發展。 ③進一步優化我國水資源配置格局。 ④將促進我國重大基礎設施技術創新能力的提升。 【解析】 【4題詳解】 本題考查學生理解并分析圖表的能力。 D.“已解決長

17、隧洞施工的各項關鍵技術”錯誤。原文“長江設計集團已抽調技術精英組成項目科研團隊，圍繞工程關鍵技術，聯合國內著名科研機構和設備廠家，采用……等關鍵技術課題開展聯合攻關，為深埋長隧洞施工建設及運行安全提供技術支撐”，可見長隧洞技術的攻關正在進行中，并未解決。 故選D。 【5題詳解】 本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。（比較兩者異同） C.“摒棄落后的‘長洞短打’常規鉆爆法，采用了更為先進的硬巖隧道掘進機進行作業”錯誤。由材料二第五段“受線路區地形條件限制，隧洞無法采用大量設置施工支洞‘長洞短打’的常規鉆爆法進行施工。在這種情況下，硬巖隧道掘進機成為施工的最佳選擇”可知，采用硬巖隧

18、道掘進機作業而不使用“長洞短打”常規鉆爆法，是受地形條件限制，這與先進或落后無關。 故選C。 【6題詳解】 本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。 ①材料一第二段“工程建成后，中線一期工程多年平均調水量將由原來的95億立方米增加至117億立方米，增幅相當于每年多調約160個西湖的水量；最小年調水量達到74億立方米，增加21億立方米，增加水量約北京市全社會年用水量的一半。綜合來看，將顯著提升一期工程的供水保障能力”。據此看出，提高南水北調中線供水保障能力。 ②材料一第三段“這一工程將向漢江中下游補水6.1億立方米，工程輸水沿線補水3億立方米，對于保障中線受水區、漢江中下游經濟社

19、會持續健康發展和生態環境修復意義重大”。據此看出，有效緩解漢江流域生態環境壓力，保障經濟社會健康發展。 ③材料一第三段“引江補漢工程建成之后，將連通三峽水庫和丹江口水庫，在南水北調工程總體規劃提出的“四橫三縱”水資源配置格局基礎上進一步完善水網”。據此看出，進一步優化我國水資源配置格局。 ④材料一末段“工程輸水總干線沿線施工難度大，是我國調水工程建設極具挑戰性的項目之一，工程將促進我國重大基礎設施技術創新能力的提升”。據此看出，將促進我國重大基礎設施技術創新能力的提升。 （三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 文本一： 陳泥鰍 汪曾祺 鄰近

20、幾個縣的人都說我們縣的人是黑屁股。氣得我的一個姓孫的同學，有一次當著很多人褪下了褲子讓人看：“你們看！黑嗎？”我們當然都不是黑屁股。黑屁股指的是一種救生船。這種船專在大風大浪的湖水中救人、救船，因為船尾涂成黑色，所以叫做黑屁股。說的是船，不是人。 陳泥鰍就是這種救生船上的一個水手。 他水性極好，不愧是條泥鰍。運河有一段叫清水潭。據說這里的水深，三篙子都打不到底。行船到這里，不能撐篙，只能蕩槳。水流也很急，水面上擰著一個一個漩渦。從來沒有人敢在這里游水。陳泥鰍有一次和人打賭，一氣游了個來回。當中有一截，他半天不露腦袋，又過半天，岸上的人以為他沉了底，想不到一會，他笑嘻嘻地爬上岸來了！ 他在

21、通湖橋下住，非遇風浪險惡時，救生船一般是不出動的。他看看天色，知道湖里不會出什么事，就呆在家里。 他也好義，也好利。湖里大船出事，下水救人，這時是不能計較報酬的。有一次一只裝豆子的船炸了。船碎了，人掉在水里。這時跳下水救人，能要錢么？民國二十年，運河決口，陳泥鰍在激浪里救起了很多人。被救起的都已經是家破人亡，一無所有了，陳泥鰍連人家的姓名都沒有問，更談不上要什么酬謝了。在活人身上，他不能討價；在死人身上，他卻是不少要錢的。人淹死了，尸首找不著。事主家里求到時，得事先講明，撈上來給多少酒錢，他才下去。有時討價還價，得磨半天。陳泥鰍不著急，人反正已經死了，讓他在水底多呆一會沒事。 陳泥鰍一輩子

22、沒少掙錢，但是他不置產業，一點積蓄也沒有。他花錢很散漫，有錢就喝酒。有的時候，也偷偷地周濟一些孤寡老人，但囑咐千萬不要說出去。 他也不娶老婆。有人勸他成個家，他說：“瓦罐不離井上破，大將難免陣頭亡。淹死會水的。我見天跟水鬧著玩，不定哪天龍王爺就把我請了去。留下孤兒寡婦，我死在陰間也不踏實。這樣多好，吃飽了一家子不饑，無牽無掛！” 通湖橋橋洞里發現了一具女尸。怎么知道是女尸？她的長頭發在洞口外飄動著。這座橋的橋洞很高，洞身也很長，但是很狹窄，只有人的肩膀那樣寬。橋以西，橋以東，水面落差很大，水勢很急，翻花卷浪，老遠就聽見訇訇的水聲，像打雷一樣。圍觀的人都不知這女尸怎么會卡在橋洞里，但也都知道

23、不能就讓她這么在橋洞里堵著?？墒钦l也想不出辦法，誰也不敢下去。 公益會的人去找陳泥鰍。 陳泥鰍來了，看了看。 “十塊現大洋，我把她弄出來?！? “十塊？”公益會的人吃了一驚，“你要得太多了！” “是多了點。我有急用。這是玩命的事！我得從橋洞西口順水竄進橋洞，一下子把她撥拉動了，就算成了。就這一下。一下子撥拉不動，我就會塞在橋洞里，再也出不來了！你們也都知道，橋洞只有肩膀寬，沒法轉身。水流這樣急，退不出來。那我就只好陪著她了?！? 大家都說：“十塊就十塊吧！這是砂鍋搗蒜，一錘子！” 陳泥鰍把渾身衣服脫得光光的，道了一聲“對不起了！”縱身入水，順著水流，筆直地竄進了橋洞。大家都捏著一把汗

24、。只聽見嗖的一聲，女尸沖出來了。接著陳泥鰍從東面洞口凌空竄進了水面。大家伙發了一聲喊：“好水性！” 陳泥鰍跳上岸來，穿了衣服，拿了十塊錢，說了聲“得罪得罪！”轉身就走。 大家以為他又是去喝酒了。沒有，他徑直地走進陳五奶奶家里。 陳五奶奶守寡多年。她有個兒子，去年死了，兒媳婦改了嫁，留下一個孩子。陳五奶奶就守著小孫子過，日子很緊巴。這孩子得了急驚風，渾身滾燙，鼻翅扇動，四肢抽搐，陳五奶奶正急得兩眼發直。陳泥鰍把十塊錢交在她手里，說：“趕緊先到萬全堂，磨一點羚羊角，給孩子喝了，再抱到王淡人那里看看！” 說著抱了孩子，拉了陳五奶奶就走。 陳五奶奶也不知哪里來的勁，跟著他一同走得飛快。 （

25、有刪改） 文本二： 近來有人寫文章，說我的小說開始了對傳統文化的懷戀，我看后啞然。當代小說尋覓舊文化的根源，我以為這不是壞事。但我當初這樣做，不是有意識的。我寫舊題材，只是因為我對舊社會的生活比較熟悉，對我舊時鄰里有較真切的了解和較深的感情。我也愿意寫寫新的生活，新的人物。但我以為小說是回憶。必須把熱騰騰的生活熟悉得像童年往事一樣，生活和作者的感情都經過反復沉淀，除凈火氣，特別是除凈感傷主義，這樣才能形成小說。但是我現在還不能。對于現實生活，我的感情是相當浮躁的。 這樣的小說打破了小說和散文的界限，簡直近似隨筆。結構尤其隨便，想到什么寫什么，想怎么寫就怎么寫。我這樣做是有意的（也是經過苦

26、心經營的）。我要對“小說”這個概念進行一次沖決：小說是談生活，不是編故事；小說要真誠，不能?；ㄕ?。小說當然要講技巧，但是：修辭立其誠。 一九八五年十二月十二日夜 7. 下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） A. 小說開頭講述了一則關于“黑屁股”的趣事，寫出了作者故鄉的風土人情，也自然引出了陳泥鰍的相關故事。 B. 文中寫“陳泥鰍一輩子沒少掙錢”但“不置產業”，又寫他冒死打撈女尸，欲揚先抑，在不同情感變化中突出人物性格。 C. 小說語言富有特色，如“瓦罐不離井上破，大將難免陣頭亡。淹死會水的……”等人物語言口語化，富有鄉土氣息。 D. 別人勸陳泥鰍娶老婆成

27、個家，過上平凡的生活，他卻以充足的理由進行了回絕，堅持自己獨特的處世思想。 8. 汪曾祺在小說中，刻畫了許多“小人物”形象，在這些“身懷一技之長，活得有品有格”的人物身上，體現著傳統文化中的“布衣”精神。請結合小說中陳泥鰍這一人物形象，談談你對“布衣”精神的理解。 9. 文學界稱汪曾祺小說為“散文化”小說，他曾提到自己受到晚清文人歸有光的影響，創作上追求“無意為文”，結構上“隨意曲折”，請結合文本談談你的理解。 【答案】7. B8. ①“布衣”是指“小人物”，是像陳泥鰍一樣的普通百姓。布衣者有技藝、有胸懷，有責任、有境界，做人做事進退有度。 ②文中的陳泥鰍以打撈為生，水性好，技藝高，“

28、身懷一技之長”。 ③他“活得有品有格”，有著真實溫暖的人性美，關鍵時刻表現出的善良、好義，扶危濟困等品質，代表了廣大底層民眾的優秀精神品質，完美地詮釋了“布衣”這一稱謂的內涵。 9. ①行文沒有刻意為之，親切自然真誠。如對于陳泥鰍“不娶妻不置業”的敘述，作者娓娓道來，不事雕琢。 ②結構上看似松散、不完整，實則形散神聚。如開頭關于“黑屁股”趣事的描寫，結尾部分的留白等內容看似隨意，但所寫都圍繞著一個主題思想，那就是陳泥鰍既有普通鄉民嗜好，個性自由，又具有扶危濟困的善良仁義本性。 【解析】 【7題詳解】 本題考查學生對文章內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。 B.“欲揚先抑，在不同情感變

29、化中突出人物性格”錯誤，這里沒有“抑”，“不同情感變化”也不正確，始終都是對陳泥鰍的人性美的贊美。 故選B。 【8題詳解】 本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。 陳泥鰍是救生船上的一個普通水手，水性極好，經常在湖水中救人、救船，“布衣”是指“小人物”，是像陳泥鰍一樣的普通百姓。陳泥鰍可以在清水潭一氣游了個來回，他游水技能好；下水救人，是不計較報酬的，民國二十年，運河決口，陳泥鰍在激浪里救起了很多人，陳泥鰍連人家的姓名都沒有問，更談不上要什么酬謝了，可見布衣者有技藝、有胸懷，有責任、有境界，做人做事進退有度。 陳泥鰍是救生船上的一個水手，他水性極好，可以在清水潭一氣游了個來回，經常在

30、湖水中救人、救船。陳泥鰍以打撈為生，水性好，技藝高，“身懷一技之長”。 陳泥鰍“活得有品有格”，有著真實溫暖的人性美，湖里大船出事，陳泥鰍下水救人，是不計較報酬的；守寡多年的陳五奶奶的孫子得急驚風，急需錢救命，陳泥鰍就把冒著生命危險賺的十塊錢給了陳奶奶，并抱著孩子拉著陳奶奶一起去給孩子看病，關鍵時刻表現出的善良、好義、扶危濟困等品質，代表了廣大底層民眾的優秀精神品質，完美地詮釋了“布衣”這一稱謂的內涵。 【9題詳解】 本題考查學生賞析文章體裁特征的能力。 行文沒有刻意為之，親切自然真誠。文章敘述了陳泥鰍一輩子雖然沒少掙錢，但是他不置產業，一點積蓄也沒有。他花錢很散漫，有錢就喝酒。有時候

31、也偷偷地周濟一些孤寡老人，做好事不張揚。他也不娶老婆，有人勸他成個家，他卻說見天跟水鬧著玩，不定哪天龍王爺就把他請了去，留下孤兒寡婦，他死在陰間也不踏實。不娶妻，吃飽了一家子不饑，無牽無掛。別人勸陳泥鰍娶老婆成個家，過上平凡的生活，他卻以充足的理由進行了回絕，堅持自己獨特的處世思想。對于陳泥鰍“不娶妻不置業”的敘述，作者娓娓道來，不事雕琢。 文章開頭寫一個姓孫的同學，有一次當著很多人褪下了褲子讓人看是不是黑屁股，而結尾只寫陳泥鰍抱了孩子，拉了陳五奶奶就走，沒有交代孩子的病治好了沒有。開頭關于“黑屁股”趣事的描寫，結尾部分的留白等內容看似隨意、松散、不完整，實則形散神聚。都圍繞著一個主題思想，

32、那就是陳泥鰍既有普通鄉民嗜好，個性自由，又有胸懷，有責任、有境界，能扶危濟困的善良仁義本性。 二、古代詩文閱讀（34分） （一）文言文閱讀（本題共4小題，19分） 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 任城威王曹彰，字子文。少善射御，膂力過人，手格猛獸，不避險阻。數從征伐，志意慷慨。太祖常抑之曰：“汝不念讀書慕圣道而好乘汗馬擊劍此一夫之用何足貴也?！闭n彰讀《詩》《書》。彰謂左右曰：“丈夫一為衛、霍，將十萬騎馳沙漠，驅戎狄，立功建號耳，何能作博士邪？”太祖嘗問諸子所好，使各言其志。彰曰：“好為將?！碧嬖唬骸盀閷⒛魏?？”對曰：“被堅執銳，臨難不顧，為士卒先；賞必行，罰必信?！碧娲笮?。建安二

33、十一年，封鄢陵侯。二十三年，代郡烏丸反，以彰為北中郎將，行驍騎將軍。臨發，太祖戒彰曰：“居家為父子，受事為君臣，動以王法從事，爾其戒之！”彰北征，入涿郡界，叛胡數千騎卒至。時兵馬未集，唯有步卒千人，騎數百匹。用田豫計，固守要隙，虜乃退散。彰追之，身自搏戰，射胡騎，應弦而倒者前后相屬。戰過半日，彰鎧中數箭，意氣益厲，乘勝逐北，至于桑乾，去代二百余里。長史諸將皆以為新涉遠，士馬疲頓，又受節度，不得過代，不可深進，違令輕敵。彰曰：“率師而行，唯利所在，何節度乎？胡走未遠，追之必破。從令縱敵，非良將也?！彼焐像R，令軍中：“后出者斬?！币蝗找灰古c虜相及，擊，大破之，斬首獲生以千數。彰乃倍?？拼筚n將士，將

34、士無不悅喜。時鮮卑大人軻比能將數萬騎觀望強弱，見彰力戰，所向皆破，乃請服。北方悉平。時太祖在長安，召彰詣行在所。彰自代過鄴，太子謂彰曰：“卿新有功，今西見上，宜勿自伐，應對常若不足者?！闭玫?，如太子言，歸功諸將。太祖喜，持彰須曰：“黃須兒竟大奇也！” （節選自《三國志卷十九·曹彰傳》） 10. 文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。 11. 下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ） A. 射御，射箭御馬之術，屬于“六藝”?！傲嚒惫胖付Y、樂、射、御、書、數六種技能。 B. “應弦而倒者前后相屬”的“屬”指“連接”，與《屈

35、原列傳》“然亡國破家相隨屬”中的“屬”意思不同。 C. “乘勝逐北”的“逐北”指“追逐敗逃的軍隊”，與“追亡逐北，伏尸百萬”（《過秦論》）中的“逐北”意思相同。 D. “宜勿自伐”的“自伐”是“自我夸耀”的意思，與“自伐者無功”（《〈老子》四章》）中的“自伐”意思相同。 12. 下列對原文有關內容的概述，正確的一項是（ ） A. 曹彰善于騎馬射箭，生性勇敢，因此太祖十分賞識并重用他，建安二十一年，冊封曹彰為鄢陵侯。 B. 雖然曹彰具備軍事才能，但外出作戰前，太祖仍囑咐他謹遵“居家為父子，受事為君臣，動以王法從事”的原則。 C. 曹彰在平定烏丸造反時，根據具體情況，力排眾議，當機

36、立斷，擺脫成命制約，做出了正確決定。 D. 曹彰率軍追擊一天一夜才追上敵軍并將其打敗；平定烏丸之亂后，曹彰加倍犒賞將領和士兵，大家都很高興，士氣更加高昂。 13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。 （1）被堅執銳，臨難不顧，為士卒先；賞必行，罰必信。 （2）時鮮卑大人軻比能將數萬騎觀望強弱，見彰力戰，所向皆破，乃請服。 【答案】10. CEF11. B12. A 13. （1）穿上堅固的鎧甲，拿著鋒利的武器，遇到危難也不回頭，當好士卒的表率；獎賞一定實行，處罰必定做到可信。 （2）這時鮮卑族大人軻比能率領數萬騎兵觀望交戰雙方的強弱，看到曹彰拼力戰斗，所到之處都被他攻破，于是表示

37、愿意順服。 【解析】 【10題詳解】 本題考查學生文言文斷句的能力。 句意：你不去誦讀詩書，仰慕追求圣賢治國的道理，反而喜歡騎馬和擊劍，這只不過是獲得了一介匹夫的本領，有什么值得看重的。 “念讀書”與“慕圣道”動賓結構并列，中間不宜斷開，C處斷開； “好”與“乘汗馬擊劍”構成動賓關系，中間不宜斷開，E處斷開； “此一夫之用”是判斷句，表意完整，F處斷開。 故選CEF。 【11題詳解】 本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法以及掌握常見的文學文化常識的能力。 A.正確。 B.“意思不同”錯。屬，都指“連接”。句意：應聲而倒的人一個挨著一個； /然而國破家亡的事接連發生

38、。 C. 正確。北，都指“敗逃的軍隊”。句意：趁著勝利追逐敗逃的軍隊； /追趕逃走的敗兵，百萬敗兵橫尸道路。 D. 正確。自伐，都是“自我夸耀”的意思“宜勿自伐”的“自伐”是“自我夸耀”的意思，與“自伐者無功”（《〈老子》四章》）中的“自伐”意思相同。句意：應該不要自夸； /夸耀自己的人沒有功勞。 故選B。 【12題詳解】 本題考查學生理解文章內容的能力。 A.“太祖十分賞識并重用他”夸大其辭。原文“太祖常抑之曰：‘汝不念讀書慕圣道，而好乘汗馬擊劍，此一夫之用，何足貴也！’課彰讀《詩》《書》”，可見當初太祖對曹彰多有批評之語和督促之行。 故選A。 【13題詳解】 本題考查學生

39、理解并翻譯文言文句子的能力。 （1）“被”，通“披”，穿；“銳”，鎧甲。 （2）“將”，率領；“請服”，愿意順服。 參考譯文： 任城威王曹彰，字子文。少年時就擅長騎馬射箭，氣力超過常人，徒手格斗猛獸,不會考慮回避險阻。多次跟從太祖曹操征戰討伐，斗志激昂。太祖曹操曾批評他說:“你不去誦讀詩書，仰慕追求圣賢治國的道理，反而喜歡騎馬和擊劍，這只不過是獲得了一介匹夫的本領，有什么值得看重的。”督促曹彰讀《詩經》《尚書》。彰對侍從說：“做大丈夫就要做衛青、霍去病那樣，統率十萬騎兵馳騁沙場疆漠，驅除進犯的戎狄，建立功勛得到封號，怎么能去做博士呢？”太祖曹操曾經詢問幾個兒子的愛好，讓他們各自說說自己

40、的志向。曹彰說:“喜歡做將領?！碧娌懿僬f：“怎么做將領呢？”曹彰回答說:“穿上堅固的鎧甲，拿著鋒利的武器，遇到危難也不回頭，當好士卒的表率；獎賞一定實行，處罰必定做到可信?！碧娌懿俅笮?。建安二十一年，冊封曹彰為鄙陵侯。建安二十三年,代郡烏丸造反，太祖曹操任命曹彰為北中郎將，代理驍騎將軍。臨出發時，太祖曹操告誡曹彰說:“居處在家，是父親與兒子的關系；任事在外，即君臣的關系，凡事都要按照王法的規定來辦，你要牢牢記住這些?！辈苷孟虮闭鞣ィ钊肷羁さ亟?，反叛的胡人數千騎也突然到達了那里。這時，曹彰的兵馬還沒有集結起來，只有步兵千人，騎兵幾百人。曹彰采用田豫的計策，堅守要道，賊虜叛軍只好退兵離散。曹

41、彰追殺他們，親自搏擊戰斗，射殺胡人，應聲而倒的人一個挨著一個。戰斗經歷了半天，曹彰的鎧甲被胡人射中數箭，他的情緒和氣概更加激昂，乘勝追殺敗軍,到達了桑乾縣，離開代郡已經二百多里。長史和諸將領都認為剛剛經過長途跋涉，戰士與戰馬都已疲勞困頓，又受上面節制調度，不許過代郡。因此不能深入進攻，違背命令，犯下輕敵的過失。曹彰說：“統率部隊征伐敵人，目的只在于能打勝仗，還受什么節制調度呢？胡人逃竄不遠，再追擊他們，叛軍就破了。服從先前節度的命令，卻任憑敵人逃跑，不是好的將領。”于是上馬，命令軍中將士說：“行動遲緩的殺！”一天一夜，追上了逃竄的胡人，攻擊他們，大破敵陣，斬首和生擒敵人數以千計。曹彰于是比常規

42、加倍地犒賞將領和士兵，將領和士兵沒有一個不高興的。這時鮮卑族大人軻比能率領數萬騎兵觀望交戰雙方的強弱，看到曹彰拼力戰斗，所到之處都被他攻破，于是表示愿意順服。北方都已安定。當時太祖曹操在長安，召曹彰到他的住所去。曹彰從代郡經過鄴，太子曹丕對曹彰說:“你剛剛有了功勞，現在到西面去見太祖，應該不要自夸，應對時講你還曾有過不足的地方?！辈苷玫搅瞬懿倌莾?，按照太子曹丕說的，將功勞歸于諸將領。太祖曹操高興，抓著曹彰的胡須說:“我的黃須兒竟是個大奇人！” （二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分） 閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。 送綦母校書棄官還江東（節選）① 王維 明時久不達，棄置與君同。

43、天命無怨色，人生有素風②。 念君拂衣去，四海將安窮。 清夜何悠悠，扣舷明月中。 無庸客昭世，衰鬢日如蓬。 余亦從此去，歸耕為老農。 【注】①綦母：王維的好友綦母潛。②素風：純樸的風尚；清高的風格。 14. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ） A. 詩歌從自己和友人相同的人生遭遇寫起，縮短了彼此的心理距離，易產生情感共鳴。 B. “明時”字面寫詩人對所處時代的贊美，實則在節制的感情中流露出無可奈何之感。 C. “念君拂衣去”兩句從對方著眼，寫友人辭官后，雖以四海為家，但安于窮困。 D. 詩從寫自身發端，收束于友人，將朋友斑白的雙鬢喻為隨風飄逝的飛蓬，形象生動。

44、 15. “清夜何悠悠，扣舷明月中”兩句歷代受到世人稱贊，請簡要分析。 【答案】14. D15. ①使用虛寫（聯想、想象）手法。此兩句通過描繪想象中友人歸隱之樂的情景，借景抒情，突出了人物閑逸、高潔的品質。 ②使用疊詞?！坝朴啤奔瓤尚稳荨扒逡埂边|闊無際的樣子，也可指友人從容自然、悠然自在的狀態。 ③動靜結合。“清夜”本身是靜，“扣弦”是動，以“扣弦”之聲打破“清夜”的靜，更顯出歸途之中夜色的靜謐。 【解析】 【14題詳解】 本題考查學生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。 D.“收束于友人，將朋友斑白的雙鬢喻為隨風飄逝的飛蓬” 錯誤。詩歌應是從寫自身發端，中間寫友人，結尾又

45、轉而寫自身，“衰鬢日如蓬”是寫詩人自己。 故選D。 【15題詳解】 本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力。 使用虛寫（聯想、想象）手法。“念君拂衣去”以下八句，描繪了作者想象中的友人隱居之樂：秋色如水，天空明凈，落日熔金，澄江開闊，在這江天一色的自然里，人的心緒也隨之飄到了天之涯、江之頭了；而到悠悠清夜明月當空之時，乘坐一葉扁舟，扣舷而歌，蕩漾在如煙似霧的蘆葦叢中，一切都是那么靜謐，又閑適。此兩句通過描繪想象中友人歸隱之樂的情景，借景抒情，突出了人物閑逸、高潔的品質。 使用疊詞。“清夜何悠悠”中的“悠悠”既可形容“清夜”遼闊無際的樣子，也可指友人從容自然、悠然自在的狀態。清朗的夜晚悠然自在

46、，明月當空，扣舷而歌。 動靜結合。悠悠清夜明月當空之時，乘坐一葉扁舟，扣舷而歌，蕩漾在如煙似霧的蘆葦叢中，一切都是那么靜謐，又閑適。“清夜”本身是靜，“扣弦”是動，以“扣弦”之聲打破“清夜”的靜，更顯出歸途之中夜色的靜謐。 （三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分） 16. 補寫出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈論語〉十二章》中，“____________，____________”兩句闡述了君子對吃和住的要求。 （2）李白《蜀道難》中，“____________，____________”兩句寫出了作為秦蜀兩地間要道的劍閣易守難攻的特點。 （3）賈誼在《過秦論》中運用比喻，通過“

47、____________，____________兩個句子，生動形象地再現了陳涉起義后得到熱烈響應的情形。 【答案】 ①. 君子食無求飽 ②. 居無求安 ③. 一夫當關 ④. 萬夫莫開 ⑤. 天下云集響應 ⑥. 贏糧而景從 【解析】 【詳解】本題考查學生準確默寫名句名篇能力。 易錯字詞有：“飽”“當”“贏”。 三、語言文字運用（20分） （一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 書院四面環山、清邃幽靜，想必也正是因為這份靜寂，才讓唐代詩人李渤___①___，選擇在此隱居讀書、養白鹿自娛。至今，白鹿洞書院還存

48、有紀念李渤等人的先賢祠和石雕白鹿。南唐在此建立學館，稱“廬山國學”，又稱“白鹿國學”。北宋初年，九江人在此建起白鹿洞書院，乃書院定名之始。兩百多年后，理學興盛，復興書院成為潮流。理學家朱熹重建書院,親自講學，確定了書院的辦學規條和宗旨。白鹿洞書院至此___②___，成為南宋之后的中國書院教育的典范。 白墻、黑瓦、棕門……處處都彰顯一份寧靜。但假如只為求得靜寂，那并不是興辦書院的目的，也辜負了書院“以文化人”的初衷。就像陶淵明的田園之頌，說的是農桑之事、田園之美，但一切則是來自他躬耕的切身體驗。無論是書院更是其他文化講壇，單憑空泛的說教不可能教化人，更不可能影響人。在白鹿洞書院，我讀到了千年前

49、的修身之要——正其誼不謀其利，明其道不計其功；也讀到了處事之要——己所不欲，勿施于人，行有不得，反求諸己。中華文化的正大光明，來自無數個個體的自省反思，來自各個群體的自覺約束。 中國古代的書院全都深藏在大山之中，但向善向美的思想，依舊能夠沿著清澈的溪水慢慢流向山外，流向市井人家；依舊能夠隨著清風飄向山外，飄向____③__的里巷街市。在午后的白鹿洞書院，我不僅讀到了傳統文化的博大精深，也找到了天下人間煙火氣中的生命意蘊。 17. 請在文中橫線處填入恰當的成語。 18. 文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。 19. 文中畫橫線的句子化抽

50、象為具體，請結合材料分析其表達效果。 【答案】17. ①情有獨鐘 ②名聲大噪（聲名鵲起） ③紛紛攘攘（車水馬龍） 18. 無論是書院還是其他文化講壇，單憑空泛的說教不可能影響人，更不可能教化人。 19. 文中畫橫線的句子將抽象的思想化作能隨溪水流動的物象，用極具動感的兩個動詞“流”來描述抽象的“向善向美的思想”向“市井人家”的傳播，化抽象為具體，生動形象，表現了思想對人的浸潤。 【解析】 【17題詳解】 本題考查學生正確使用成語的能力。 第①處，根據語境“書院四面環山、清邃幽靜，想必也正是因為這份靜寂，才讓唐代詩人李渤______，選擇在此隱居讀書、養白鹿自娛”，可看出是說詩人

51、李渤非常喜歡此處的環境，所以可填充“情有獨鐘”。情有獨鐘：對某人或某件事特別有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她/它）上面。 第②處，根據前文“兩百多年后，理學興盛，復興書院成為潮流。理學家朱熹重建書院,親自講學，確定了書院的辦學規條和宗旨”，可看出白鹿洞書院到此時更富有盛名，故填充“名聲大噪（聲名鵲起）”；名聲大噪：名聲廣泛地傳播開去。（聲名鵲起：形容名聲突然大振，知名度迅速提高。） 第③處，據語境向善向美的思想“依舊能夠隨著清風飄向山外，飄向______的里巷街市”，此處是修飾“里巷街市”，因此可填充“紛紛攘攘（車水馬龍）”；紛紛攘攘：眾多且雜亂，形容人群雜亂。（車水馬龍：車像流水

52、，馬像游龍。形容車馬或車輛很多，來往不絕。） 【18題詳解】 本題考查學生辨析并修改病句的能力。 原句的語病有兩處： 一是關聯詞搭配不當，“無論是書院更是其他文化講壇”中“無論……更是……”搭配不當，應改為“無論……還是……”之前。 二是語序不當，“單憑空泛的說教不可能教化人，更不可能影響人”，應先說“影響人”，再說內在蘊含的精神“教化人”。 故改為：無論是書院還是其他文化講壇，單憑空泛的說教不可能影響人，更不可能教化人。 19題詳解】 本題考查學生賞析句子的表達效果的能力。 文中畫橫線句子“向善向美的思想，依舊能夠沿著清澈的溪水慢慢流向山外，流向市井人家”，將抽象的“向善向

53、美的思想”化作能隨溪水流動的具體物象，用極具動感的兩個動詞“流”來描述，寫“向善向美的思想”向“山外”“市井人家”傳播。據此看出，此句化抽象為具體，生動形象地表現出思想對人的浸潤作用。 （二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 隨著綠色低碳理念日益深入人心，綠色建筑迎來了更大發展契機。《“十四五”建筑節能與綠色建筑發展規劃》提出，到2025年，城鎮新建建筑全面執行綠色建筑標準，建成一批高質量綠色建筑項目，完成既有建筑節能改造面積3.5億平方米以上，建設超低能耗、近零能耗建筑0.5億平方米以上，裝配式建筑占當年城鎮新建建筑的比例達到30%。實施好這一規劃，

54、綠色建筑必將走進人們的生活。 ________①_______。比如，超低能耗建筑增量成本約為每平方米800至1000元，投資回收期約為7至10年，性價比仍有待提升。進一步推廣綠色建筑， ________②_______。當前，各地已經出臺了一些有效舉措。在內蒙古，符合條件的裝配式建筑示范項目，利用固廢生產建筑材料、部品部件的企業按規定享受有關稅費優惠政策；在廣東，建設、購買、運行綠色建筑或者對既有民用建筑_______③________，可享受容積率獎勵、綠色金融服務等。 綠色生活讓人向往，綠色建筑前景廣闊。期待綠色建筑取得更大技術突破，普及率不斷提高，在助力減少環境壓力的同時，推動更多

55、人擁抱綠色低碳生活。 20. 下列句子中的“人”和文中畫橫線處的“人”，含義相同的一項是（ ） A. 參會人員人手一冊《二十大報告》。 B. 人不犯我，我不犯人。 C. 這個同志人很好。 D. 人所共知的事不要狡辯。 21. 請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。 【答案】20. D21. ①綠色建筑仍面臨一些問題 ②需要有政策支持 ③進行綠色化改造的 【解析】 【20題詳解】 本題考查學生理解詞語在不同語境中的含義的能力。 文中畫橫線處“綠色生活讓人向往”中的“人”是泛指，泛指民眾。 A.特指“參會人

56、員”。 B.別人，他人，與“我”相對。 C.指人的品質。 D.泛指民眾。 故選D。 【21題詳解】 本題考查學生情境補寫的能力。 第一空，選文第一段講述了綠色建筑的發展，及其取得一些成就，而根據后文的核心內容是“性價比仍有待提升”，顯然是在描述綠色建筑的缺陷，兩者形成優劣對比。因此，填空處可填“綠色建筑仍面臨一些問題”。 第二空，根據后文“各地已經出臺了一些有效舉措”以及內蒙古、廣東所舉例子中“享受有關稅費優惠政策”“可享受容積率獎勵、綠色金融服務等”都是政府部門采取的一系列政策措施，故可填“需要有政策支持”。 第三空，根據前文“建設、購買、運行綠色建筑或者對既有民用建筑……

57、”，可知此處指的是對原先沒有盡興綠色化建設的加以改造，使體現綠色化建筑，故可填“進行綠色化改造的”。 四、寫作（60分） 22. 閱讀下面的材料，根據要求寫作。 “完美”一詞在詞典中的解釋為：完備美好，沒有缺陷?！斑z憾”的解釋為：不稱心，事物令人感到不圓滿。漫畫家幾米說：“所有的遺憾，總會留下一處完美的角落。”世人愛看煙花升空、炸裂、散落，惋惜它的轉瞬即逝而又驚嘆于它的美麗。 以上材料對成長中的青年人頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的認識與思考。 要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 【答案】例文： 大成若

58、缺 有人說，人生本來就是不完美的，人的一生就是使自己變得更加完美的過程。也有人說，人生本來就是不完美的，刻意追求完美本身就是一種不完美。 誠然，人們生來就是在追求卓越追求完美的，每個人都渴望完美的人生。然而，完美與不完美本身就是一種辯證統一的關系，在缺憾中體現完美，在完美中發現缺憾，大成若缺，十全九美，或許缺憾也是一種完美。 著名的雕塑斷臂的維納斯在創作之初，本是有手臂的，但創作者發現此時無論如何都不如沒有手臂時更加協調。斷臂的維納斯的美世人皆知，她的完美正體現在這一缺憾之中。多少年來，無數雕刻家都曾嘗試使她變得更“完美”，但無一成功，因為這一行為本身就意味著一種不完美。所以說，缺憾之中

59、也孕育著完美。 有人會說，這不過是一個特殊的意外，對我們大部分人來說總可以通過自己的努力而變得更為完美。然而，如羅曼羅蘭所說的：世間有兩種遺憾，一種是沒有完成后的遺憾，另一種是完成后的遺憾。當我們在不斷追求完美的過程中，刻意追求，倘若追尋不到便會產生追尋不到的失落；倘若尋找到了完美，又失去了不斷尋求的勇氣與動力。從某種意義上說，這何嘗又不是一種不完美。 更進一步，世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，刻意追求的“完美”又能保存多久？等到這種所謂的“完美”消失時，我們還會有勇氣去尋找新的完美嗎？歷史上多少文人墨客在少年或是中年不斷追求完美，過著近乎完美的人生，飽讀詩書，名震一方，只著博取功名。但這

60、種看似完美的生活又能持續多久，當考場上的失意，官場上的落魄接踵而至，多少人因此而消迷一生，唐寅、柳三變……不勝枚舉。在刻意追求完美的過程中，他們失去了對抗缺憾與打擊的勇氣。 馮至說：一段美的生活，無論是為了生或是為了死，為了愛或是為了恨，都無異于這樣一個拋擲，在隕落中有堅持，在停留中有克服。真正的完美絕不是我們在追求的某個事物，這不過是過眼煙云，而是我們不斷追求這一姿態?；蛟S我們會有尋而不得的缺憾，但卻獲得了過程上的完美。過程往往比結果更為重要。 大音希聲，大象無形。大成若缺，缺憾或許也是一種完美。 【解析】 【詳解】本題考查學生的寫作能力。 審題： 這是一道引語類材料作文題。

61、材料首先對“完美”“遺憾”兩個關鍵詞做出解釋，二者內涵是相對、相反的；接著引用漫畫家幾米的名言，說明“遺憾”與“完美”是彼此相關的，“遺憾”中蘊含著“完美”；然后以現實生活中“煙花”為例，進一步闡明“完美”和“遺憾”之間存在著對立統一關系。事物因遺憾而顯得真實而完美，遺憾為趨向完美提供了空間，提供了希望，提供了可能。如果這個世界是完美的，一切都是我們想要的那個樣子，我們無須任何的努力便可輕易得到我們想要的一切，那么世界將會單調乏味，人生也了無意義。反之，正因為這個世界處處存在著遺憾，人所想要的一切必須通過自己的努力，甚至通過努力也未必能夠得到，那么人生就會充滿著“希望的機會”，作為主體性的人之

62、價值就會彰顯出來。因此，我們不要只看到“人生的遺憾”，更要看到遺憾中的“希望”和世界的不完美中的“完美”！寫作的關鍵在于行文中要建立起二者之間的關聯，要辯證看待缺陷與完美的關系。 行文構思時，以“世間完美與缺陷共存”為中心論點展開論證，首先引用朱光潛先生的名言“這個世界之所以完美，就在有缺陷，就在有希望的機會，有想象的田地”入題，引出完美與缺陷共存的觀點；然后通過類比論證，以自然界的事物為例說明世間的美好與缺陷同在，說明有缺陷的世界才是真實的；接下來由自然聯系到人生，人生不可能完美，但可以追尋精神和思想的完美；最后論述如何看待缺陷，論述缺陷的價值和意義。由此可得出人生因缺陷而完美的認識。 立意： 1.遺憾與完美對立統一、不可分割。 2.乘遺憾之風帆，抵達完美之彼岸。 3.完美與遺憾相伴而生。 19