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1、,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,*,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,九辯,宋玉,九辯宋玉,1,一、,楚辭,一是以屈原的創作為代表的新詩體。這種詩體具有濃郁的地域文化色彩,“,書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物,”,。,二是詩歌總集的名稱。,一、楚辭 一是以屈原的創作為代表的新詩體。這種,2,宋本楚辭書影,宋吳仁傑撰 宋慶元六年羅田縣庠刻本 羅田,匡高二二,二厘米，廣一六,四厘米。十二行，行二十字。白
2、口，左右雙邊。此為本書初刻本。卷末載慶元三年吳仁傑自序，并慶元六年方燦跋文稱吳先生見屬刊於羅田縣庠序，後列州學生張師尹等校正銜名三行。知不足齋叢書本，即據此本校刻。,宋本楚辭書影,3,選自,宋元書影,，江蘇廣陵古籍刻印社一九九七年影印線裝出版,選自宋元書影，江蘇廣陵古籍刻印社一九九七年影,4,楚辭產生的文化背景,楚文化與中原文化融合的產物,。,中原文化的影響：四言的,詩經,與戰國縱橫家的散文作品。,楚地信巫、事鬼、祭神等民情風俗的影響。,九歌,與楚地的民間文藝所謂,“,楚歌,”,、,“,楚聲,”,有直接的關系；,滄浪歌,接輿歌,屈原的貢獻,楚辭產生的文化背景楚文化與中原文化融合的產物。,5,楚
3、,齊,魯,韓,趙,魏,秦,燕,越,楚齊魯韓趙魏秦燕越,6,楚辭體的主要特點,（,1,）多用語氣詞“兮”字。語氣詞“兮”的運用：主要有三種情況：,九歌,模式：,“,兮,”,在句中，如,“,若有人兮山之阿,”,。,橘頌,模式：上下兩句均為四字句，,“,兮,”,字用在下句之末，如,“,受命不遷，生南國兮,”,。（,大招,改為,“,只,”,，,招魂,改為,“,些,”,）,離騷,模式：上下兩句字數增多，,“,兮,”,字用在上句之末，如,“,路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索,”,。,楚辭體的主要特點（1）多用語氣詞“兮”字。語氣詞“兮”的運用,7,（,2,）散文化傾向,突破了四言的定格，六言、七言句式參差錯
4、落，自由靈活而富于變化。詩的結構篇幅擴大了。,（,3,）音樂性強,（,4,）語言詞匯地方色彩較濃。,宋黃伯思,校定楚辭序,云：,“,蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物，故可謂之,楚辭,”,。,（2）散文化傾向,8,二、,宋玉,二、宋玉,9,戰國時鄢（今襄樊宜城）人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚頃襄王。好辭賦，為屈原之后辭賦家，與唐勒、景差齊名。相傳所作辭賦甚多，漢書,卷三十,藝文志第十錄有賦16篇，今多亡佚。,戰國時鄢,10,流傳作品有九辨、風賦、高唐賦、登徒子好色賦等，但后3篇有人懷疑不是他所作。所謂“下里巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”的典故皆由他而來。,宋玉的成就雖然
5、難與屈原相比，但他是屈原詩歌藝術的直接繼承者。在他的作品中，物象的描繪趨于細膩工致，抒情與寫景結合得自然貼切，在楚辭與漢賦之間，起著承前啟后的作用。后人多以屈宋并稱，可見宋玉在文學史上的地位。,流傳作品有九辨、風賦、高唐賦,11,三、文本賞析,三、文本賞析,12,“九辯”含義,關于九辯名稱的意義，王逸釋,“,辯,”,為,“,變,”,，是對的；但又說,“,謂陳道德以變說君,”,云云，則不確。王夫之說：,“,辯猶遍也。一闕謂之一遍。蓋亦效夏啟九辯之名，紹古體為新裁，可以被之管弦。其詞激宕淋漓，異于風雅，蓋楚聲也。后世賦體之興，皆祖于此。,”,（楚辭通釋）此說較為通達，今多從此說。,“九辯”含義,1
6、3,品讀詩歌，體會文章表達情感。,品讀詩歌，體會文章表達情感。,14,譯文：,教人悲傷啊秋天的氣氛，,大地蕭瑟啊草木衰黃凋零。,凄涼啊好像要出遠門，,登山臨水送別傷情。,空曠啊天宇高秋氣爽，,寂寥啊積潦退秋水清。,凄涼嘆息啊微寒襲人，,悲愴啊去新地離鄉背井。,譯文：教人悲傷啊秋天的氣氛，,15,坎坷啊貧士失官心中不平。,孤獨啊流落在外沒朋友，,惆悵啊形影相依自我憐憫。,燕子翩翩飛翔歸去啊，,寒蟬寂寞也不發響聲。,大雁鳴叫向南翱翔啊，,鵾雞不住地啾啾悲鳴。,九辯_宋玉課件,16,獨自通宵達旦難以入眠啊，,聆聽那蟋蟀整夜的哀音。,時光匆匆已經過了中年，,艱難阻滯仍是一事無成。,悲愁困迫啊獨處遼闊大
7、地，,有一位美人啊心中悲凄。,遠離家鄉啊異地為客，,漂泊不定啊如今去哪里,?,獨自通宵達旦難以入眠啊，,17,一心思念君王啊不能改變，,有什么辦法啊君王不知。,積滿哀怨啊積滿思慮，,心中煩悶啊飯也不想吃。,但愿見一面啊訴說心意，,君王心思啊卻與我相異。,一心思念君王啊不能改變，,18,駕起馬車啊去了還得回，,不能見你啊傷痛郁悒。,倚靠著車箱啊長長嘆氣，,淚水漣漣啊沾滿車軾。,慷慨決絕啊實在不能，,一片紛亂啊心惑神迷。,自怨自悲啊哪有終極？,內懷忠忱啊精誠耿直。,駕起馬車啊去了還得回，,19,上天將一年四季平分啊，,我悄然獨自悲嘆寒秋。,白露降下沾浥百草啊，,衰黃的樹葉飄離梧桐枝頭。,離開明亮的
8、白日昭昭啊，,步入黑暗的長夜悠悠。,百花盛開的時季已過啊，,余下枯木衰草令人悲愁。,上天將一年四季平分啊，,20,白露先降帶來深秋信息啊，,預告冬天又有嚴霜在后。,夏日的繁茂今都不見啊，,生長培養的氣機也全收。,葉子黯淡沒有光彩啊，,枝條交叉紛亂雜湊。,草木改變顏色將衰謝啊，,樹干萎黃好像就要枯朽。,白露先降帶來深秋信息啊，,21,見了光禿禿樹頂真可哀啊，,見了病懨懨樹身真可憂。,想到落葉衰草相雜糅啊，,悵恨好時光失去不在當口。,抓住韁繩放下馬鞭啊，,百無聊賴暫且緩緩行走。,歲月匆匆就將到頭啊，,恐怕我的壽命也難長久。,見了光禿禿樹頂真可哀啊，,22,痛惜我生不逢時啊，,遇上這亂世紛擾難以藥救
9、。,徘徊不止獨自徙倚啊，,聽西堂蟋蟀的鳴聲傳透。,心中驚懼大受震動啊，,百般憂愁為何縈繞不休,?,仰望明月深深嘆息啊，,在星光下漫步由夜而晝。,痛惜我生不逢時啊，,23,暗自悲嘆蕙花也曾開放啊，,千嬌百媚開遍華堂。,為何層層花兒沒能結果啊，,隨著風雨狼藉飄揚！,以為君王獨愛佩這蕙花啊，,誰知你將它視同眾芳。,哀憫奇思難以通達啊，,將要離開君王遠飛高翔。,暗自悲嘆蕙花也曾開放啊，,24,心中悲涼凄慘難以忍受啊，,但愿見一面傾訴衷腸。,一次次想著無罪而生離啊，,內心郁結而更增悲傷。,哪能不深切思念君王啊,?,君王的大門卻有九重阻擋。,猛犬相迎對著你狂叫啊，,關口和橋梁閉塞交通不暢。,心中悲涼凄慘難
10、以忍受啊，,25,上天降下綿綿的秋雨啊，,下方幾時能有干燥土壤,?,孑然一身守在荒蕪沼澤啊，,仰望浮云在天嘆聲長長。,為何時俗是那么的工巧啊,?,違背準繩而改從錯誤。,上天降下綿綿的秋雨啊，,26,思考：,在本文中，詩人用了哪些修辭手法將自己的情感融于秋景？塑造了什么樣的人物形象？,思考：在本文中，詩人用了哪些修辭手法將自己,27,文本分析：,課文所選為,九辯,前四章，開頭三句，就鮮明地點明了主題。在先秦典籍中，雖然不乏人們對秋寒的畏懼，但更多是秋天農作物收獲的喜悅。宋玉卻把秋天萬木凋落與人的遭遇聯系起來。,“,坎廩兮貧士失職而志不平,”,、,“,廓落兮羈旅而無友生,”,、,“,愴怳懭悢兮去故
11、而就新,”,、,“,時亹亹而過中兮，蹇淹留而無成,”,，失去官職，沒人同情，獨自流浪，人過中年事業無成，所有不幸，仿佛都集中在詩中抒情主人公的身上。于是，這位貧困、孤獨、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，無不帶上悲傷的顏色。貧士悲秋主題一旦確定，詩歌就順利地展開了。,文本分析：課文所選為九辯前四章，,28,“,有美一人兮心不繹，去鄉離家兮徠遠客，超逍遙兮今焉薄,”,。美麗的女人竟然被拋棄，獨自飄零遠方，而所思戀之君卻不理睬，愛情破滅了，能不傷心嗎！接著寫一路所見秋色，眼中都是凄涼。你看，,“,白露既下百草兮，奄離披此梧楸,”,，寒露下來，百草焦黃，喬木落葉，春天的群芳與夏日的濃蔭，都消失了。,“
12、,惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當。,”,季節過去了，草木只能黃落；機遇失去了，貧士唯有悲哀。,“有美一人兮心不繹，去鄉離家兮徠遠客，超逍遙兮今焉薄”。美麗,29,以一個被君所棄的美人口吻，寫她求愛不遂的悲苦。,“,猛犬狺狺而迎吠兮，關梁閉而不通。,”,大門緊閉，門外惡狗狂吠，怎能傳送去一片心意呢,?,無奈之下。只好,“,塊獨守此無澤兮，仰浮云而永嘆,”,。在秋草搖搖的水澤邊，傷心人只能仰天悲嘆了！把一個貧士在深秋時節,“,失時,”,、,“,失人,”,的心境寫得生動精彩，有很強烈的感染力。悲秋主題得到形象的感性的抒述。不過，從社會意義而言，此詩雖然也有傷時之語，但總的說來缺乏社會的指涉性。,以
13、一個被君所棄的美人口吻，寫她求愛不,30,“,皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫,”,。,司馬遷,史記,屈原賈生列傳,九辯_宋玉課件,31,四、藝術成就,1,、它善于借景抒情，融情于景。,2,、句法多變，巧妙地運用雙聲疊韻和疊字等修辭手法。,3,、饒有音樂美，具有很強的藝術感染力。,情景交融的藝術境界,四、藝術成就1、它善于借景抒情，融情于景。,32,五、影響,從文學藝術的創造性來看，,九辯,是很成功的作品。悲秋題旨，本來是古代南方文學（以,楚辭,為代表）的特點之一，最能顯示楚騷精神的浪漫主義色彩。,九辯,把悲秋題旨發揮得淋漓盡致，也成為后代人們學習的典范。詩詞中的悲秋之風始終彌漫不散。悲秋成為中
14、國傳統文學的母題之一，產生了許多動人的作品，而,九辯,的原創功勞，當是不可抹殺的。,五、影響,33,漢武帝有,秋風辭,曹植有,秋思賦,遙逝,曹丕有,燕歌行,庾信,擬詠懷二十七首,之十一,“,搖落秋為氣，凄涼多怨情,”,悲秋,悲秋,34,王逸認為：,宋玉,“,憫其師忠而放逐，故作,九辯,以哀其志,”。,九辯_宋玉課件,35,從詩總體來看，其基本思想是表達,“,貧士失職而志不平,”,的感慨。這種感慨，在中國封建社會中帶有普遍性。詩中對現實的黑暗也有一定的反映，并表達了詩人,“,處濁世而顯榮兮，非余心之所樂；與其無義而有名兮，寧處窮而守高,”,的志尚。,從詩總體來看，其基本思想是表達“貧士失職,36,謝 謝,謝 謝,37,九辯_宋玉課件,38,
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